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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0408A01: 成主伴之義例如梵網臺上盧遮那以葉上葉中釋
J14_0408A02: 迦成主伴又名越派存第二化身謂報身滿虚空更
J14_0408A03: 亦化小身尚是報身是小實是遍滿法界眞佛又宗家
J14_0408A04: 極樂堅存唯報迦才通報化義深痛故尚當流異派有
J14_0408A05: 諍論委述聞鈔下二十一紙已下口決鈔下初紙ヨリ述見聞二十五紙東宗
J14_0408A06: 要一二十八紙同見聞一三十六紙糅鈔廿四初紙已下併見●次如上輩
J14_0408A07: 者也者次劣義如似義雖劣似前故云次如
J14_0408A08: 諸天人民者下輩之中亦有多類觀經説惡人今經
J14_0408A09: 説善人●不能作諸功德者簡去中輩多少修善等故
J14_0408A10: 云不能●當發无上等者此修因中即有三因一者發菩
J14_0408A11: 提心二者一向專念三者至心願生心行准前●念無量
J14_0408A12: 壽佛者念者是念經念咒念トナフルヲ念云也讀經云
J14_0408A13: 念經誦咒云念咒此唐俗語俗語云モノハ文字義
J14_0408A14: 理デハイカヌコト也委如第十八願處辨之●若聞深
J14_0408A15: 法等者此有二義一上一向專念乃至十念等四句亦
J14_0408A16: 一遍取返委言也此時若聞深法者彌陀功德深法即上十
J14_0408A17: 念信樂不疑是第二心以至誠心即第一心願生其國是第
J14_0408B18: 三心此文具有三心乃至一念者顯本願至極利益也
J14_0408B19: 二若聞深法者是擧別機也上云乃至十念願生其國
J14_0408B20: 下云若聞深法乃至一念願生其國願生其國之言在
J14_0408B21: 兩處即説二機文相分明上來決疑鈔三卷四紙●夢見彼佛者問
J14_0408B22: 觀經下輩正感佛迎今云夢見相違如何答三輩倶
J14_0408B23: 有夢見眼見是故覺經第三七紙説上輩云於其臥睡中
J14_0408B24: 夢見无量淸淨佛及諸菩薩阿羅漢其人命欲終時无
J14_0408B25: 量淸淨佛則自與諸菩薩阿羅漢共飜飛行迎之大阿彌陀同之
J14_0408B26: 中輩亦同是則夢見彼佛往生先兆臨終來迎本願勝益
J14_0408B27: 故知此人夢現倶應有之若无佛迎本願虚設然
J14_0408B28: 今文中无來迎者且爲分別三輩差異謂上報佛中
J14_0408B29: 是化佛下夢佛故以實言之夢見之後可見佛迎故
J14_0408B30: 觀經説化佛來迎惡人尚爾況善人耶已上望西良榮以爲此
J14_0408B31: 答未盡理歟凡雖多往生根機不漏三輩九品
J14_0408B32: 然機宜无量何一切人先夢中見佛後預正來迎來迎可
J14_0408B33: 有諸機夢見不定於中夢見機少非夢見之機多
J14_0408B34: 但至異譯只是一往也然彼異譯爲本爲再往義今

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