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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0402A01: 號至彼還同法性身寶王論云問一念十念往生淨
J14_0402A02: 土何者爲正對曰但一念往生住不退地此爲正也
J14_0402A03: 如佛所説謗佛毀經打僧罵尊五逆四重皆一念惡業成
J14_0402A04: 墮无間獄猶如箭射今之念佛生于淨土亦一念善
J14_0402A05: 業成即登極樂猶如屈臂在昔予合讚師於逆者一念
J14_0402A06: 得生之義微抱疑惑以謂縱雖他力深奧何至於
J14_0402A07: 此乎他義學者間有不信然讀此論一念惡業成
J14_0402A08: 墮於无間舊來堅疑渙然氷釋是則同依本願心
J14_0402A09: 有明昧念有強弱一多成異何懷狐疑已上請有信
J14_0402A10: 人熟讀此解釋翫味本願深意須仰无量壽佛威神
J14_0402A11: 功德不可思議耳
J14_0402A12: 佛告阿難十方世界諸天人民者此上念佛餘行機一具説
J14_0402A13: 之●其有至心願生彼國者至心願生所亙念佛餘行
J14_0402A14: 之安心也念佛餘行共具三心故元於本願文雖説
J14_0402A15: 安心通餘行故今於三輩文前擧之觀經説上上
J14_0402A16: 品令廣通定散其安心者安心所求所歸去行之三
J14_0402A17: 也但念佛與餘行安心於去行有異云云至心願生擧
J14_0402B18: 前後一略深心也●凡有三輩等者第十九願之成就
J14_0402B19: 也上念佛餘行機就擧一具凡三輩爾三輩九品同異
J14_0402B20: 之義諸師不同鸞師嘉祥淨影法位龍興憬興源淸此七
J14_0402B21: 家共存同義天台義寂孤山靈芝此四家並云不同
J14_0402B22: 有同不同同義爲正鸞師略論云无量壽經中唯有三
J14_0402B23: 輩上中下无量壽觀經中一品又分爲上中下三三而
J14_0402B24: 九也合爲九品選擇云觀經九品與壽經三輩本是開
J14_0402B25: 合異然則三輩九品只是開合之異此元祖大師相傳也
J14_0402B26: 諸師ノ不同如選擇大綱鈔中十五紙四家七家作圖示カ之又二藏義卅卷五紙委釋鈔云然宗家釋雖无所
J14_0402B27: 判今義推之存同義歟若存異者可有簡別明
J14_0402B28: 知二經三輩是同已上鈔但觀經下三品説惡人今下輩
J14_0402B29: 説善人雖然今經善人中取至極劣機攝下輩此
J14_0402B30: 二經各各説善惡一機是故觀念門中約衆生根性三
J14_0402B31: 輩不同是其意也觀念門廿紙云無量壽經下卷ノ初云佛説ク一切衆生根性不同ニシテ有上中下隨テ其根性ニ佛皆勸メテ
J14_0402B32: 專念シム无量壽佛ノ名ヲ其人命終時佛ト與聖衆自來迎接委ク得ト往生ヲ扨三輩去行通念佛及餘
J14_0402B33: 行皆悉往生行也然念佛本願行餘行非本願行先法藏
J14_0402B34: 比丘淨土建立給事第十八願十方衆生誓所念佛衆

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