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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0307A01: 之談抦偶拜閲彼書已墮未墮通局往復數回實
J14_0307A02: 盡善盡美矣今粗窺其義趣法藏願意宗祖釋選擇集
J14_0307A03: 決疑鈔共結歸局未墮者不通已墮而破釋通兩
J14_0307A04: 墮義既成其義多端今且擧一二言之者先古見
J14_0307A05: 聞抄學匠二義云初義偏局未墮次義通兩墮冏師
J14_0307A06: 自義釋今抄之意偏依次義然言二義中次義辨釋
J14_0307A07: 如文相以通兩墮之義存次義也評註未墮
J14_0307A08: 有前義後義二義前義者指初義未墮後義者通兩
J14_0307A09: 墮時未墮然今言冏師次義者指通兩墮時未墮
J14_0307A10: 云次義非全通兩墮義云次義決判之今既前
J14_0307A11: 義未墮尚揀不取之何況已墮其上斥破云辨釋僻解
J14_0307A12: 取其要唯三一以決疑鈔強通兩墮之失二以
J14_0307A13: 一中劫爲二十增减之失三依用理眞不辨冏
J14_0307A14: 師難處之失成此等義逐一破辨釋義成立自義
J14_0307A15: 但評註解倶舍論文云此文通于已墮未墮謂若約
J14_0307A16: 説處成已墮義地獄壞下有此説故若約文相成
J14_0307A17: 未墮義可訓諸禮波ト地獄定受業
J14_0307B18: 言諸有者若約現有成已墮義可訓諸
J14_0307B19: 里ト地獄定受業若約當有成未墮義訓點如
J14_0307B20: 先應知婆沙之文雖約已墮有此之説倶舍攝義
J14_0307B21: 故含容二義説之而諸之一字若被地獄則指八
J14_0307B22: 獄若被者字乃通傍鬼地獄定受業者持業釋也地獄ト
J14_0307B23: 與定受業者共ニ約スル趣ニ故也言依主亦得他方獄中者此大千界同時
J14_0307B24: 壞故更往他方已上評注上來初義依辨釋及評註交雜
J14_0307B25: 其義解之次義偏依評註記之各粗示義意兩師
J14_0307B26: 異解執見不同取捨任學者意樂若欲決已未通局是
J14_0307B27: 非者悉閲彼書對挍辨釋與評註可曉其旨已墮未墮
J14_0307B28: 評註一卷正德二壬辰開板評註并忍澂師之辨釋一卷ヲ合册シテ而行ル于世也今私謹熟讀願文實
J14_0307B29: 可通兩墮乎其由先文云國中人天壽終之後是局
J14_0307B30: 未墮不通已墮之義在文顯然次云復更三惡道
J14_0307B31: 復更之言是亦通已墮意分明也既不一入地獄何
J14_0307B32: 云復更但局未墮執者言之復更二字應顯輪轉
J14_0307B33: 無窮生靈所往來六道無始輪廻未知其始幾回生
J14_0307B34: 幾回死從地獄生人天復往地獄盍言復更況

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