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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0259A01: 一切功德法ソレヲ具スルヲ曰安住●一切功德之
J14_0259A02: 法者諸行皆有利益之功此功即是其善行家之德故
J14_0259A03: 名功德●遊步十方者遊步菩薩能至有樣十方所至處
J14_0259A04: 即擧所化境界謂十方施化行故云步ソレガ太儀苦
J14_0259A05: 勞モ無ク同幼兒遊戯故曰遊若以理談之菩薩有
J14_0259A06: 實衆生思甚太儀苦勞ナラン本來成佛衆生ナレハ迷
J14_0259A07: カリノ迷ナリ是故實衆生無可化本來成佛衆生於茲
J14_0259A08: 能化云遊化能化無其功自他平等元來無能所
J14_0259A09: 別只以後得大悲智本來成佛衆生化曰遊化喩幼
J14_0259A10: 兒殿樣事シテ遊如夫シマヘハ殿樣鏠持云差別無只
J14_0259A11: 本次郞太郞扨步者身輪威儀也是三業化中擧身輪
J14_0259A12: 顯口輪意輪化●行權方便者隨物所宜種種異現
J14_0259A13: 名權方便化物已竟一切隨謝喩迷東者以指サシ
J14_0259A14: 知シムルニ東知終ヌレハ其指無用唯是假手立ナリ
J14_0259A15: 又敎化實敎化デナケレハ云權若實敎化實涅槃取
J14_0259A16: ラシメント思ヘハ非權方便今亦爾也非令取實
J14_0259A17: 涅槃也●入佛法藏者眞如妙理曰佛法藏入者證會
J14_0259B18: 義也謂初地已上分具如來藏中過恆沙功德故以初
J14_0259B19: 地无漏智證無漏妙理曰入●究竟彼岸者涅槃妙
J14_0259B20: 理名彼岸對ス生死ノ此岸ニ也究竟是分究竟初地故雖分是究
J14_0259B21: 竟其由初地德與佛果德雖有分滿異同佛果無上
J14_0259B22: 涅槃理悟究此外別無故云究竟喩大海水シハハユ
J14_0259B23: キモ一滴水シハハユキモ同一鹹味全無別コトク今
J14_0259B24: モ雖分云究竟也以此譬菩薩勝進德相知ルヘシ
J14_0259B25: ●於無量世界等者影云此嘆勝進故擧成佛爲權
J14_0259B26: 德耳無量世界者所化衆生之處也初地菩薩百佛世界
J14_0259B27: 云ハ相宗意實無量世界隨機變現扨無量世界同時化
J14_0259B28: 事也非次此化彼等義●現成者是分證成道非實
J14_0259B29: 成現謂示現蓋非實之謂也言現示現非實故曰現
J14_0259B30: 佛マネナリ抄一卷卅紙ノ意也●等覺者非等妙二覺等覺成等正
J14_0259B31: 覺即指佛果云等覺也五紙●處兜率天等者科別説者
J14_0259B32: 次上總明科廣明也謂上現成等覺具述有八相爾此
J14_0259B33: 經自下説九相或説八相或説九相開合互異謂今
J14_0259B34: 童子相嫂妻相攝彼出胎彼降魔相攝今成道或經出

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