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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0260A01: 家相无有如是經經異説或開或合只是八相也問今九
J14_0260A02: 相全是釋迦出世儀相也何因位菩薩嘆德明之耶答惣
J14_0260A03: 説因位事以果上釋迦顯之成就因行取果上
J14_0260A04: 故又顯果上德以因位彌勒顯之依因成果故是
J14_0260A05: 則以果知因以因知果諸經常例也今亦然語釋迦
J14_0260A06: 事全會座菩薩働也釋尊是現前敎主故今擧其八相化
J14_0260A07: 儀以令凖知菩薩示現八相但要註記菩薩德釋往
J14_0260A08: 往有之非也全是今日釋迦相也處兜率天者此一句明
J14_0260A09: 上天是上三下三中天生等多義如鈔一 卷卅一紙●弘宣正
J14_0260A10: 法者此一句明説法此非爲世樂爲衆説法普曜
J14_0260A11: 第一卷十四紙曰其兜率天有大天宮名曰高幢廣長二千
J14_0260A12: 五百六十里菩薩常坐爲諸天人敷演經典●捨彼天
J14_0260A13: 宮者此一句明下天菩薩將下生時先觀四種事
J14_0260A14: 一觀時謂人壽八萬歳乃至百歳二觀處謂瞻部州中
J14_0260A15: 印度三觀種姓謂刹帝利或婆羅門四觀依器謂母
J14_0260A16: 胎寬博无失如是觀已下天●降神母胎者惣明入胎
J14_0260A17: 相鈔略釋九種中此一句明託胎其中今明入胎形
J14_0260B18: 貌就之有大小異説普曜經曰化作白象口有六
J14_0260B19: 牙現白象形入母胎也謂兎馬象倶度水時象能盡
J14_0260B20: 底聲聞縁覺猶如兎馬唯菩薩象達法水底故現白
J14_0260B21: 象入母胎也大衆部等亦同此説有部不許九十一
J14_0260B22: 劫捨傍生故有部意菩薩乘六牙白象入母胎智論
J14_0260B23: 五十十一紙云有人言菩薩乘白象與無量兜率諸天圍
J14_0260B24: 遶恭敬供養侍從入母胎辨事一本四十七紙引之爾大乘意菩薩栴
J14_0260B25: 檀樓閣乘法身眷屬陰雲月籠如共母胎降入統記二卷聯正記二
J14_0260B26: 卷此意アリ畢竟大乘中此皆示現於義无過扨託胎時
J14_0260B27: 節者或四月八日明星出時或五月十五日上座部ノ意或五月八
J14_0260B28: 諸部意或七月十五日周書又入胎處所者從右脇入給也
J14_0260B29: 普曜經第二卷五 紙菩薩所以處於右所行不左瑞應經上卷
J14_0260B30: 三紙從右脇入婆沙論亦同爾婆沙有説云從生門
J14_0260B31: 入不正義也上來託胎下抄及辨事一本四十〓紙同四十九紙同五十一紙西谷句解一卷十八紙合見●從
J14_0260B32: 右脇生者已下明出胎相淨影云世人生處不淨臰弊佛
J14_0260B33: 爲異之故右脇生義寂云爲化衆生離左道故
J14_0260B34: 韻會左字註人道尚右以右爲尊故非正之術曰左道

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