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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0258A01: 成就此功德門應修十種大行願何等爲十等已上
J14_0258A02: 既爲諸菩薩而發此願故皆遵之又凖觀經特顯
J14_0258A03: 文殊高德云而爲上首今文亦當有以普賢爲上
J14_0258A04: 首之意所謂皆遵蓋其義也扨此二句義寂憬興嘉祥
J14_0258A05: 倶屬嘆德淨影法位同攝列名抄主亦攝列名爲
J14_0258A06: 菩薩結文既聲聞衆處皆如斯等例有結文今按
J14_0258A07: 屬嘆德者是也聲聞略嘆故直列名下有結文菩薩廣
J14_0258A08: 嘆故至下十二紙嘆德終云如是之等菩薩大士不可稱計
J14_0258A09: 一時來會結文分明也此文非結文何乎何於中間
J14_0258A10: 有結文耶若此二句強結文云ハハ至下如是之等處
J14_0258A11: 可有扨屬嘆德時皆遵普賢大士之德可訓也●大
J14_0258A12: 士者是菩薩異稱或云正士或云大士度世經十號ノ隨一ナリ如上
J14_0258A13: 堅住大乘號曰大士又發大心解大義修大
J14_0258A14: 行證大道趣大果故曰大士●具諸菩薩等者已
J14_0258A15: 下菩薩嘆德也先就嘆德惣有得意謂權實自利利他
J14_0258A16: 也科實德者菩薩内德是即自行也權德化他德是即利他
J14_0258A17: 也謂化他權機調マデナリ若機縁薪盡キヌレハ無用
J14_0258B18: 故云權德喩欲利益鳥類權現鳥類形度彼若
J14_0258B19: 度終ヌレハ即復本身等也又菩薩德有自分德或ハ當分德ト
J14_0258B20: モ云勝進德喩菩薩居初地位具初地德是自分德也
J14_0258B21: 居初地位具足二地三地乃至十地德是勝進德譬
J14_0258B22: 十斛取侍自分十斛働スルハ自分德若何事カノ時借
J14_0258B23: 主人勢百斛取働スルハ勝進德也菩薩亦爾能證智雖
J14_0258B24: 有差別所證理齊故有自分及勝進德也惣此廣嘆
J14_0258B25: 中如此之義打カヘカヘアリ得意可見扨爰オヒテ
J14_0258B26: 具擧願行廣嘆德按凡起大乘心者此爲手
J14_0258B27: 本修行故令知菩薩行願皆如斯也是故下世自在
J14_0258B28: 王佛前法藏四十八願説給亦是例也●具諸菩薩者一
J14_0258B29: 菩薩行一切菩薩行故●行者六度四攝也●願者四無
J14_0258B30: 量心等無量菩提心也●具者無缺少義也●安住一切
J14_0258B31: 等者以菩提智安住涅槃理於理具萬德無缺
J14_0258B32: 少故謂以智照理我物スルヲ云安住言一切功德
J14_0258B33: 法成就我物シテモハヤ無退心モトナキコトモ無故
J14_0258B34: 云安サモナケレハ住住ナレトモ非安又無量行願云

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