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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0257A01: 文若萬二千人爲上首以誰爲下衆今按指萬二
J14_0257A02: 千歟其由凡標釋結一致既上標萬二千下結皆如
J14_0257A03: 等此別結ヨリ見レハ指萬二千也但至萬二千爲
J14_0257A04: 上首者以誰爲下衆難萬二千羅漢隨從人爲下
J14_0257A05: 衆亦無妨一切大衆得聞經益者皆可爲下衆如
J14_0257A06: 斯大聖佛所來ラハ隨從人亦必可來ソレヲ爲下衆
J14_0257A07: 也鈔意標釋結不合故難依用上首者按萬二千大聖
J14_0257A08: 皆具上首德何處テモ爲上首人ナリト云意也
J14_0257A09: 又與者又者揀前聲聞衆置隔法字但淨影疏上十三紙
J14_0257A10: 重之辭釋此説亦可也●大乘衆等者如聲聞衆萬二千
J14_0257A11: 標數然今擧菩薩無標數菩薩無數ナレハ別不
J14_0257A12: 標數也大乘衆菩薩衆字即顯無量無數義云何
J14_0257A13: 知無量無數下總結文次下十二紙説如是之等菩薩大
J14_0257A14: 士不可稱計一時來會故從其無量中且略擧四
J14_0257A15: 類菩薩義寂意也一普賢妙德爲一類此二大士或倶遍一
J14_0257A16: 切處或理智及定惠一雙故二慈氏等現在賢劫菩薩爲
J14_0257A17: 一類依悲華經第五第六取意於賢劫中有千五佛而出
J14_0257B18: 興世謂寶海有一千弟子五人侍者其最長者在於東
J14_0257B19: 方袈裟幢國而既成佛餘千四人及寶海中釋迦已上四
J14_0257B20: 佛已出彌勒已下一千一人是未成佛故今以慈氏
J14_0257B21: 爲賢劫一類初也抄一卷廿三紙三賢護等十六正士爲一類
J14_0257B22: 此在家菩薩故爲一雙大論中本經列十六人名論
J14_0257B23: 只擧六人名餘存略セリ但論賢護云善守梵語跋陀
J14_0257B24: 波羅此云善守或云賢守或云賢護皆同大論七卷十二紙
J14_0257B25: 文句二ノ二卷廿四紙四善思議等十四菩薩爲一類是出家菩薩故
J14_0257B26: 爲一雙此十四菩薩皆餘劫成佛菩薩上賢劫出世菩
J14_0257B27: 薩異故別擧也●又賢護等者此在家菩薩故置又
J14_0257B28: 隔也●正士者同云大士即菩薩異名也又度世經第四
J14_0257B29: 卷十四紙華嚴離世間品異譯也菩薩有十事號爲正士何謂爲十乃至
J14_0257B30: 是號爲菩薩十正士也●皆遵普賢等者如是菩薩皆
J14_0257B31: 隨順以普賢十大願修行菩薩云事也普賢行願品
J14_0257B32: 第四十初紙云普賢菩薩稱歎如來勝功德已告諸菩薩
J14_0257B33: 及善財言善男子如來功德假使十方一切諸佛經不
J14_0257B34: 可説不可説佛刹微塵數劫相續演説不可窮盡若欲

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