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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0256A01: 云京比叡山雖非京内約人易知言之也扨中
J14_0256A02: 字五方中央見非也只耆闍崛山内マシマスソト可知
J14_0256A03: 但台家法華觀心釋意ニテ中字解亦各別彼意佛住中
J14_0256A04: 道等義非今意不可混耆闍崛山者此翻靈鷲如常
J14_0256A05: 王舍城東北方行十四五里而有此山日本ノ九十町程即二里半計也西域記
J14_0256A06: 九卷八紙法華一如科注一上二紙●住者諸師異義アリ或約能住佛或
J14_0256A07: 就所住山縱容不定也若約能住佛佛住句切ナリ●
J14_0256A08: 與者序分義五紙云佛身兼衆故名爲與謂佛獨スゴスゴ
J14_0256A09: ト山中ニ在スニハ非ル氣味云與也●大比丘衆等者
J14_0256A10: 大者褒美語此皆二百五十戒无缺少比丘ナレハ云
J14_0256A11: 大比丘但侍者中亦有沙彌等ソレハ各別衆者僧此
J14_0256A12: 云衆ナレハ大比丘僧云事也又大集ヲモ曰衆●萬二
J14_0256A13: 千者標數也惣大比丘等二句凖序分義明八大中
J14_0256A14: 當總大等義委至觀經應知●一切大聖等者已下
J14_0256A15: 歎德也於中聲聞衆略歎菩薩衆廣歎法華聲聞菩薩共
J14_0256A16: 廣歎蓋是經家意樂耳若設別義此經非小乘敎擧
J14_0256A17: 聲聞行果無詮菩薩行願爲手本故經家阿難於下
J14_0256B18: 具擧菩薩行願歎之歟●一切者皆普之言也大聖者
J14_0256B19: 聖簡賢證無學第四果聖者名大聖或趣大菩提
J14_0256B20: 聖者故名爲大●神通者六通也●已達者如是聖者
J14_0256B21: 皆同得神通故稱已達已者モハヤ最初ト云事達者
J14_0256B22: 入達也阿羅漢ノ中不ノ得六通之羅漢モアリ今爰皆神通已達ノ羅漢ト云コトナリ●其名者所言大
J14_0256B23: 聖指呼出シテ云其名今爰所列三十一聖於上大比
J14_0256B24: 丘中大聖而神通已達人略列也●尊者者淨影云有
J14_0256B25: 德可尊故曰尊者了本際已下三十一聖名義無辨
J14_0256B26: 素讀●阿難者非大聖世尊入滅時漸初果聖者又無
J14_0256B27: 漏盡通爾餘五神通有ルカト云ニ未證他心五神
J14_0256B28: 通不具足是非神通已達何今大聖已達中列ソト云
J14_0256B29: 從多分故有無量勝妙功德故同歎スルナリ畢竟少
J14_0256B30: 在屬無同列也又阿難世尊一代隨從給事侍者而亦結
J14_0256B31: 集人ナレハ別更列之也●皆如斯等者所言上首有
J14_0256B32: 二義一義指上所列三十一聖一義通萬二千一切大
J14_0256B33: 聖鈔意一卷廿二紙指三十一聖也謂上惣萬二千人標數
J14_0256B34: 大次別列三十一聖爲顯所列即上首義有此結

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