浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0025A01: | 髮還國供養已上成道之後猶有剃髮出家之初何 |
J14_0025A02: | 不除髮問若爾可見佛頂何有無見頂相答如 |
J14_0025A03: | 群疑論第六云云問上所引文或説自剃或云他除 |
J14_0025A04: | 豈不相違答西域記云取刀自斷其髮淨居天化 |
J14_0025A05: | 剃髮人爲剃淨髮已上今準此文以先自斷而云 |
J14_0025A06: | 自剃然後令他剃除而已問諸佛成道皆剃髮耶答 |
J14_0025A07: | 多分剃髮少分不爾自在王經云天王如來及諸菩薩 |
J14_0025A08: | 不著袈裟皆著自然淨玅天衣大論云如天王佛 |
J14_0025A09: | 衣服儀容與白衣無異不須鉢食演祕云亦 |
J14_0025A10: | 有佛不具八相如天王佛白衣成道故若以離 |
J14_0025A11: | 俗爲出家即亦具已上穢土成道剃髮爲本是故今 |
J14_0025A12: | 云剃髮等也 |
J14_0025A13: | 端坐樹下勤苦六年行如所應 |
J14_0025A14: | 三同邪中端坐等者出家作法用樹下坐塚間坐等菩 |
J14_0025A15: | 薩於此行有漏定憬興云此後行從邪也菩薩受 |
J14_0025A16: | 王請頻波沙羅王欲往尼連河王舍城邊有一仙人摩羅 |
J14_0025A17: | 羅子亦名烏特迦與七百弟子常説無想定至 |
J14_0025B18: | 仙人所受彼説已於一靜處專精修學即得世間 |
J14_0025B19: | 百千三昧義寂云於是菩薩坐沙羅樹下乃至諸天 |
J14_0025B20: | 奉甘露一不肯受自誓食一麻一米以續精氣 |
J14_0025B21: | 端坐六年已上問諸佛皆有六年苦行答有無不同今 |
J14_0025B22: | 隨多分如大般若經云過去無量無數難思議劫 |
J14_0025B23: | 有佛出世名爲寳月乃至先無苦行及降魔事而 |
J14_0025B24: | 證菩提又義寂云此苦行事一切諸佛未必有之 |
J14_0025B25: | 如彌勒即出家夜成道故無六年苦行故八相 |
J14_0025B26: | 中有不別立已上今準釋迦嘆諸菩薩故云六 |
J14_0025B27: | 年問普賢菩薩證明功德經云十九踰城捨國王 |
J14_0025B28: | 位三十成道敎化衆生惟無三昧經同之大論云我年始十九 |
J14_0025B29: | 出家學佛道成道以來已過五十歳已上依此等説 |
J14_0025B30: | 出家已後經十二年始成正覺又梵網云七歳出家 |
J14_0025B31: | 三十成道已上今何但云六年等耶答法華疏記云準 |
J14_0025B32: | 雜寶藏經羅云是佛得道夜生以羅云六年在胎若 |
J14_0025B33: | 佛十九出家乃成二十四成道若三十成道乃 |
J14_0025B34: | 成二十五出家不同見別不須和會已上今經準之 |