浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J13_0249A01: | 執者會云後之二義練磨之義全非實説今云末學強 |
J13_0249A02: | 言三義倶不出大師所判如何是一非二乎信空聖 |
J13_0249A03: | 覺等師皆面授口決門人也又智行兼備高僧也同禀承 |
J13_0249A04: | 上人存餘行生義善導寺所傳全以符合誰謂新 |
J13_0249A05: | 義哉况復所引文其義明二爲助成念佛等者念佛 |
J13_0249A06: | 一行以爲正業爲助此正業方修餘行也爲使 |
J13_0249A07: | 知念佛是正業別置一向之言餘行是助業故不 |
J13_0249A08: | 云一向也出家發心云何助念佛謂在家多縁務 |
J13_0249A09: | 不遑念佛故卜居於山林暗跡於煙霞閑以念佛 |
J13_0249A10: | 是出家之助念佛也云何造像發心助念佛謂在家 |
J13_0249A11: | 雜囂塵多闕數返若作道場拜本尊者自有便 |
J13_0249A12: | 念佛是起立塔像之助念佛也若不發心者不悲 |
J13_0249A13: | 自他受苦故倦念佛若發兼濟心者念佛熾盛是菩 |
J13_0249A14: | 提心之助念佛也但大師立同類助業即觀察彌陀 |
J13_0249A15: | 等慧心立異類助業即方處供具等今三輩餘行當異 |
J13_0249A16: | 類助業也五種助行者讚歎供養開爲二行意也先就 |
J13_0249A17: | 上輩等者應云次異類助業者先就上輩等故或本 |
J13_0249B18: | 有此牒文也三約念佛諸行等者明傍正義所化衆 |
J13_0249B19: | 生性習不同執法各異是故如來隨其性欲廣説諸行 |
J13_0249B20: | 及以念佛其中念佛爲經正意故云一向自餘諸行 |
J13_0249B21: | 非經正意是故不置一向之言也祖師大經釋云修 |
J13_0249B22: | 往生業有三意一但念佛二助念佛三但諸行也已上 |
J13_0249B23: | 口傳云復有一義佛備一音異解之德故一向之聽隨 |
J13_0249B24: | 機不同故維摩云佛以一音演説法衆生隨類各 |
J13_0249B25: | 得解云云若餘行機各限己業聞一向音然結集者 |
J13_0249B26: | 約佛本意專念之上置一向言實通諸行故無機 |
J13_0249B27: | 敎相違之過上來四義中前之二義約一機謂第一約 |
J13_0249B28: | 唯正定機第二約助正兼行機第三第四通約二機 |
J13_0249B29: | 謂念佛諸行其機別故乃至若依善導以初爲正者大師 |
J13_0249B30: | 廣判三福各生是傍正義又就念佛行者勸菩提心 |
J13_0249B31: | 齋戒等是助正義雖然彌陀本願釋尊敎諸佛證誠正 |
J13_0249B32: | 勤念佛故和尚深探經元意且廢餘行偏勸念佛 |
J13_0249B33: | 是故廢立爲正也已上決疑 |
J13_0249B34: | 付此一向之二字選擇本末盡理大經私記巧言也何 |