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J1960 大経直談要註記 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0248A01: 觀經其上中六品言彌陀佛自現不言眞化然下品
J13_0248A02: 中不言佛迎此中明化身來迎非是眞身觀經既
J13_0248A03: 不言眞化以此文爲正已上已上中輩文畢●佛告
J13_0248A04: 阿難其下輩者乃至諸天人民○鈔云問爲是善人將爲
J13_0248A05: 惡人答下輩之内有多類故觀經説惡人今説善
J13_0248A06: 人故覺經云當斷愛欲無所貪慕慈心精進不
J13_0248A07: 當嗔怒齋戒淸淨如是淸淨者當一心念欲生無
J13_0248A08: 量淸淨佛國已上
J13_0248A09: ●假使不能作諸功德○鈔云簡去中輩多少修善
J13_0248A10: 乃至燒香故覺經云若無所用分檀布施亦不能
J13_0248A11: 燒香燃燈懸繒綵作佛寺起塔飯食沙門已上
J13_0248A12: 次修因中即有三因一者發菩提心二者一向專念三者
J13_0248A13: 至心願生心行准前已上
J13_0248A14: ●一向專念無量壽佛○決疑鈔三云一爲廢諸行
J13_0248A15: 者就廢立之義文中有三重廢立先上輩文一向專念
J13_0248A16: 者即廢上捨家發心是一重也次中輩文一向專念者是
J13_0248A17: 廢當輩菩提心齋戒塔像等行是二重也後下輩文一向
J13_0248B18: 專意者是廢當輩菩提心即三重也若聞深法即是上十
J13_0248B19: 念信樂不疑是第二心乃至至誠心即第一心願生其國是第
J13_0248B20: 三心乃至一念者方顯本願至極利益也或若聞深法者
J13_0248B21: 是別機也上云乃至十念願生其國下云若聞深法乃
J13_0248B22: 至一念願生其國即説二機文相分明故元曉亦爲
J13_0248B23: 二機義相雖異分文同之今問今看集文廢立等外
J13_0248B24: 不立別機深法之機攝何機哉答此機不聞一向
J13_0248B25: 之言故不可關廢立等機今集且就一向之言立
J13_0248B26: 三義故也間癈立者可對不堪機云一向專念何
J13_0248B27: 必餘行劣於念佛答此宗元由對極惡最下之機
J13_0248B28: 説極善最上念佛也故餘行不化下輩者餘行劣於
J13_0248B29: 念佛故也念佛一法化上中下者念佛勝於餘行故
J13_0248B30: 也難勢之趣未知宗意乎乃至問廢餘行者不生淨
J13_0248B31: 土故廢之歟答不爾廢立之義者捨於劣行取於勝
J13_0248B32: 行謂餘行不順本願故廢念佛順本願故立非餘
J13_0248B33: 行不生故廢也然或人以爲諸行不往生故廢此義大
J13_0248B34: 背上人所判若言餘行不生者後之二義便爲虚妄

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