浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0804A01: | 生橫九品時諸行有心具不生之者可存之哉問答 |
| J12_0804A02: | 共似存下下品五逆機可持上六品行何其忘相 |
| J12_0804A03: | 傳乎汝且試言臨終回心一念十念之者命在呼吸云 |
| J12_0804A04: | 何具上六品行云何敎令修上六品行哉若無所修 |
| J12_0804A05: | 行者不可有運行之心心行若都絶非生不生之 |
| J12_0804A06: | 限豈非有名無實義乎 |
| J12_0804A07: | 問三心既具釋穿鑿雖料簡如金剛經具三心者必 |
| J12_0804A08: | 生彼國説居定散中間一切衆生決定往生明據必子 |
| J12_0804A09: | 的哉 |
| J12_0804A10: | 此問無要也經具三心者必生彼國釋三心既具無行不成 |
| J12_0804A11: | 等兩文全以一致有何厚薄爲之兩重耶未在未在 |
| J12_0804A12: | 答且三心既具釋未被共許歟若堅執彼釋之面 |
| J12_0804A13: | 生因本願體甚以可無要哉當流意三心具足稱名念 |
| J12_0804A14: | 佛不爲生因不取正覺誓被得意然如今所 |
| J12_0804A15: | 解者三心具足上悉可成往生之業本願稱名三心 |
| J12_0804A16: | 具足上依佛力成生因料簡此言可成虚言哉 |
| J12_0804A17: | 所以十因云由願力故十念業成不爾本願應無 |
| J12_0804B18: | 勝用已上然則雖三心具足可有行不成就人佛 |
| J12_0804B19: | 如是被願不爲生因者不取正覺被得意 |
| J12_0804B20: | 此答之言重重僻案凡報法高妙凡夫心行全不可生定 |
| J12_0804B21: | 善之力極至非想八萬大劫散善不過他化自在六萬千歳何云 |
| J12_0804B22: | 三心具足上悉可成往生之業乎是聖淨二門同然佛願強縁 |
| J12_0804B23: | 牽令生故凡夫之心行悉得往生於中諸行之人但 |
| J12_0804B24: | 乘攝機願不乘攝行願故安心難具行業難成念 |
| J12_0804B25: | 佛之機乘二種願故安心易具行業易成然則心具必 |
| J12_0804B26: | 生功由佛願佛願攝生還由心具譬如父生於子 |
| J12_0804B27: | 子還孝父父子同修惠孝具足但於佛願攝機攝行有強 |
| J12_0804B28: | 弱故勝劣懸隔是淨土門之意今談淨土他力之日而講心具 |
| J12_0804B29: | 必生之義何事新致三心具足之上生因本願無要設 |
| J12_0804B30: | 難濫入門途轍何得輞輪轉 |
| J12_0804B31: | 加之三心具足諸行必可成云末法律儀發得可云耶 |
| J12_0804B32: | 若爾者性宗所判乖乎若律儀不發得何云戒行成 |
| J12_0804B33: | 就乎若不發得律儀何以爲生因正云戒行往 |
| J12_0804B34: | 生 |