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J1910 涇渭分流集 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0803A01: 受法也何云不生行乎比興比興記云三明簡機受法
J12_0803A02: 中小戒力微不消五逆者若造五逆設雖後懺不入
J12_0803A03: 僧數是故經云不造五逆大乘不爾許懺重法等已上
J12_0803A04: 若是得生行外本末共皆不可入於受法之中知小
J12_0803A05: 戒力微行不消五逆罪故若造之者不可得戒亦不
J12_0803A06: 得生今不造生故云不造記文意顯莫異義已上此下
J12_0803A07: 問答具在
J12_0803A08: 尋云小戒力微行九品内可行其故讀誦妙行下下
J12_0803A09: 下下下稱名上上上是下下五逆機不持上六品
J12_0803A10: 行乎
J12_0803A11: 此尋無要也汝已成立小戒力微行是非中上品受法
J12_0803A12: 之上不持上六品行乎之尋不可用成爲若是試
J12_0803A13: 驗問歟
J12_0803A14: 答讀誦妙行五逆稱名皆九品内成業得生行也小戒力
J12_0803A15: 微行乍在九品内更非成業得生行也然讀誦之
J12_0803A16: 妙行乍下下下可有不往生之機五逆機乍持
J12_0803A17: 上六品行可有不往生之機故雖行得往生人
J12_0803B18: 有一二三五不得往生人乎
J12_0803B19: 此答中先小戒力微行非成業得生行云此事此上已雖
J12_0803B20: 加難破猶以怪疑抑無衆過患不造五逆之小戒力微
J12_0803B21: 之行外中上品受法是可云何行乎爾者當受法可云
J12_0803B22: 之者也次下下下讀誦可有不往生之機已上是何
J12_0803B23: 機乎細可釋其相又此橫九品之其作樣頗是不審其
J12_0803B24: 故當流相傳遇大遇小遇惡竪上中下次橫九品者讀誦妙
J12_0803B25: 行亙九品五逆回心通九品其亙九品一分讀誦擧
J12_0803B26: 爲上上亦通九品一分十念説爲下下然今云何但
J12_0803B27: 約諸行而論橫義乎其故下下下讀誦妙行五逆機
J12_0803B28: 持上六品行只是同事故已上若又一一行雖亙上下
J12_0803B29: 於上六品行可有不往生之機故且約諸行者是
J12_0803B30: 亦不然所以者何汝先云九品之面而成業往生機計
J12_0803B31: 無行不成也已上若然者今經所説竪九品面一品一行無
J12_0803B32: 行不成故非心具不生行此一一行即各通九品一品
J12_0803B33: 一行竪九品面若不生之類乎一百番義全九百番義故
J12_0803B34: 譬如綾花紋全是即經緯何云竪九品面無心具不

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