浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0795A01: | 中堪能之人一二三五心行具足纔往生其餘不堪故心行 |
J12_0795A02: | 不得具足多分不往生也是雜修失也汝試見五 |
J12_0795A03: | 十餘帖於三義中何順抄物乎見退而不生故一二 |
J12_0795A04: | 三五見具而不生故一二三五見至心難成故一二 |
J12_0795A05: | 三五宜以報夢抄得其意而已今且擧一兩以 |
J12_0795A06: | 顯義邪正決疑鈔二云正行易行而無失故至心易成 |
J12_0795A07: | 合執心牢固雜行難行而多失故至心難成合執心 |
J12_0795A08: | 不牢固矣又云修雜不至心者千中無一者問上文既於 |
J12_0795A09: | 雜修許於一二三五往生今云無一非相違乎答 |
J12_0795A10: | 如此與奪釋義法也所謂上文廣擧堪不堪機故與云 |
J12_0795A11: | 三五斯文即約多分機故奪云無一斯乃餘行不堪 |
J12_0795A12: | 者多故爲使人不行餘法作奪釋也既云不至 |
J12_0795A13: | 心如何成相違問不至心之者正行亦不生何以斯 |
J12_0795A14: | 義偏屬雜失答餘行難成故信心亦難起是故不至 |
J12_0795A15: | 心即成行失也念佛易行故信心亦易起故行念佛 |
J12_0795A16: | 時多分至心也不遮亦有念佛者中少分不具至 |
J12_0795A17: | 心只是約多分機耳禮ノ記同之同第五云餘善正信難立故 |
J12_0795B18: | 多分不生云非往生因非謂全不生念佛正信易 |
J12_0795B19: | 立故決定往生云多善根矣有目之徒向此等文 |
J12_0795B20: | 何不改謬乎次高祖上人御釋本准二修釋故意同 |
J12_0795B21: | 於向謂彼御釋且因必生言判二行得失之時正行 |
J12_0795B22: | 安心易具行十百人全生故云必生雜行安心難發行百 |
J12_0795B23: | 千人多分不生故云不必斯乃二行相對正行全往生 |
J12_0795B24: | 故必也雜行不爾或生或不生故不必也其或不生者非 |
J12_0795B25: | 是心具不生是不堪者本自以心不具不生故敢非違 |
J12_0795B26: | 文者也云云問疑者云羣疑論第四明懈慢界得生之相 |
J12_0795B27: | 云此經下文言何以故皆由懈慢執心不牢固是知雜修 |
J12_0795B28: | 之者爲執心不牢固之人故生懈慢國也若不雜修 |
J12_0795B29: | 專行此業此即執心牢固定生極樂國矣探要記云問 |
J12_0795B30: | 三心具足者生懈慢乎若具三心必可生極樂若 |
J12_0795B31: | 不具者懈慢生亦不可得何答既云執心不牢固雖 |
J12_0795B32: | 具不固落在懈慢此雜修失也行雜行者其心疎遠 |
J12_0795B33: | 不能親近所求所歸依此過故不直生彼且留 |
J12_0795B34: | 化城非全不具問若爾者專修行者其心不固又生 |