浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0794A01: | 判得失者設雖專修何有十百生益况於雜修亦 |
| J12_0794A02: | 何許一二三五生明知於心具足上判二修得失專 |
| J12_0794A03: | 修之人千無一失雜修之者纔一二三五往生其餘不生 |
| J12_0794A04: | 也是豈非雜修三心不生證乎爰以高祖觀經私記釋 |
| J12_0794A05: | 具三心者必生彼國之文云必者對不必之言也念佛 |
| J12_0794A06: | 往生十即十生百即百生故云必生諸行往生百中一二 |
| J12_0794A07: | 千中三五故云不必生矣爾者如何答難易勝劣本願非 |
| J12_0794A08: | 本願等細判不類諸家一家大師自解佛願德證定指 |
| J12_0794A09: | 授功不適今也雖然於三心具足之上判生與不 |
| J12_0794A10: | 生勝劣所未有之也嗚呼毛嬙西施之美摸母倭傀 |
| J12_0794A11: | 之醜能毀者不能毀之能譽者不能譽之依之二 |
| J12_0794A12: | 門宗師二敎學者於念佛行雖譽本願易勝德於雜 |
| J12_0794A13: | 行中毀有心具不生失之釋全以無之况一家大師 |
| J12_0794A14: | 階定古今料簡定散能破所破未有一處而此言 |
| J12_0794A15: | 者也末學邪義一分當謗法彼少善不生經文將護不 |
| J12_0794A16: | 堪之巧説也愚人不知聖意謂實不生故成當流 |
| J12_0794A17: | 所破况此心具不生謬解經釋更無乎剩三心既具無行 |
| J12_0794B18: | 不成願行既成若不生者無有是處定判一宗樞機萬行依 |
| J12_0794B19: | 據乎縱使雖練磨異義若長學者邪分別邪師之過 |
| J12_0794B20: | 定在拔舌泥梨歟説處押耳論場覆口何况雇紫毫 |
| J12_0794B21: | 促碧雲乎止矣止矣雖然今摧汝謬解以諭汝僻 |
| J12_0794B22: | 徒抑二修得失二行勝劣於心具上論之云者汝傳 |
| J12_0794B23: | 此義於誰許乎汝師尊觀存正行三心不退故云十百 |
| J12_0794B24: | 生雜行三心不堪者多分退而不生其堪能者少分不退 |
| J12_0794B25: | 而生故云一二三五其餘不生非是具而不生退而 |
| J12_0794B26: | 不生也是尚恐違多分不退少分退義乎亦是成念佛 |
| J12_0794B27: | 一向不退餘行多分退義豈是爾耶且噵汝之先師退而 |
| J12_0794B28: | 不生之義與汝之今案具而不生之義邪正在何若 |
| J12_0794B29: | 具而不生爲正者先師義是可邪義也若退而不生 |
| J12_0794B30: | 爲正者汝義不言是邪乎撍眉思之况退而不生是 |
| J12_0794B31: | 專當流外意也何况具而不生乎且一流相傳正義非是 |
| J12_0794B32: | 退而不生非是具而不生正是不具不生也所以者何 |
| J12_0794B33: | 專修者是純西方行故安心易具十人百人心行具足決 |
| J12_0794B34: | 定往生是專修德也雜修者非純極樂業故安心難發其 |