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J1870 浄土略名目図見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0685A01: 味故立一味名五時也問何故第五時一味有二部
J12_0685A02: 經耶答於五味敎即有前番有後番前番五味時
J12_0685A03: 以法華爲第五時後番五味時以涅槃爲第五時
J12_0685A04: 故於第五一時有二部經名五時不名六時也
J12_0685A05: 云云問四敎者其相如何答是一代五時間所説法也故
J12_0685A06: 云化法四敎於中三藏敎但小乘也阿含經説也通敎
J12_0685A07: 者三乘共學敎也般若經説也別敎者獨菩薩敎也華嚴方
J12_0685A08: 等般若等説也圓敎者華嚴方等般若法華涅槃等説也但
J12_0685A09: 正以法華所説圓名純圓敎也尋云化儀四敎其義如
J12_0685A10: 何答漸敎頓敎祕密敎不定敎也而只是五時説敎也謂漸
J12_0685A11: 敎者從阿含至法華是也頓敎者此是華嚴也祕密敎
J12_0685A12: 者説衆多法但聞己所樂不聞他所得也不定敎
J12_0685A13: 者大小更互聞小悟大聞大悟小等也云云●第七之
J12_0685A14: 圓滿一乘宗中新羅國者法師本國也元曉師別名也問華
J12_0685A15: 嚴宗五敎與此師所立四敎同異如何答五敎者一小乘
J12_0685A16: 敎二大乘始敎三大乘終敎四大乘頓敎五大乘圓敎也今
J12_0685A17: 四敎者於五敎中略小乘與頓敎但擧始終圓三
J12_0685B18: 但開圓中同敎一乘與別敎一乘而爲二敎名分滿
J12_0685B19: 二敎并始終兩敎以爲四敎故知非全同非全
J12_0685B20: 別三乘通敎者三乘共學故云通是始敎三乘別敎者獨
J12_0685B21: 菩薩敎故云別是終敎也一乘分敎者與諸聲聞共
J12_0685B22: 説故云分亦云同敎一乘也一乘滿敎者與聲聞衆
J12_0685B23: 不共説故云滿亦云別敎一乘也如次當天台華
J12_0685B24: 嚴也云云又於彼宗十宗敎相有之一我法倶有宗二
J12_0685B25: 法有我無宗三法無去來宗四現通假實宗五俗妄眞實宗
J12_0685B26: 六諸法但名宗七一切皆空宗八眞德不空宗九相想倶絶
J12_0685B27: 宗十圓明具德宗也初六小乘敎第七始敎第八終敎第九
J12_0685B28: 頓敎第十圓敎也云云●第八三論宗中嘉祥寺號也吉藏
J12_0685B29: 師名也問三法輪者其相如何答根本華嚴也枝末阿含方
J12_0685B30: 等般若等大小經也攝末歸本法華也問二藏者其義如何
J12_0685B31: 答大小乘異名也問若爾者與今宗二藏同耶答大旨不
J12_0685B32: 異但彼所云聲聞藏與今全同菩薩藏有漸頓與
J12_0685B33: 今漸頓且有少異謂彼漸頓共當今宗漸敎也云云
J12_0685B34: 所依論名三論宗者一中論八卷龍樹菩薩造也二百論二卷

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