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J1870 浄土略名目図見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0684A01: 釋也增上果者超過前六因四縁四果透出英長一法名
J12_0684A02: 爲增上果言能作因與增上縁所成之果也此之一
J12_0684A03: 者是持業釋也云云問假名敎者是何者耶答成實論明
J12_0684A04: 三假浮虚觀故云假名敎三假者一因成假二相待假
J12_0684A05: 三相續假也言諸法因縁和合實無常也是云因成假
J12_0684A06: 諸法對長名短對短名長實是無常也此云相待
J12_0684A07: 假諸法念念生滅無暫住性故無常也是云相續假
J12_0684A08: 也問不眞敎者是何等耶答諸大乘中如幻即空觀也問眞
J12_0684A09: 敎者是何者耶答諸大乘中妙有眞有敎也●第五之法界
J12_0684A10: 宗中護身者法師別名也今所云法界宗者華嚴云應觀
J12_0684A11: 法界性一切唯心造已上又云能入法界之宗已上●第六法華
J12_0684A12: 宗中天台者台州天梯山名也智顗者智者大師名也問五
J12_0684A13: 時次第其義如何答五時者是一代説法化儀也化儀者
J12_0684A14: 調停機次第也於中華嚴者説別圓頓大旨利厚
J12_0684A15: 殖善根機故名兼敎舍利弗等諸大聲聞如聾如瘂
J12_0684A16: 非其境界也如來哀之擬宜爲如何度之故
J12_0684A17: 名擬宜敎而聲聞等不知其法味故名乳味敎也
J12_0684B18: 是如來最初正覺之時加説法慧功德林金剛憧金剛藏
J12_0684B19: 文殊普賢等六大菩薩經也加説者加佛力令説經
J12_0684B20: 也但如來名號品計説之也云云阿含者説但三藏法廣
J12_0684B21: 度二乘人故名但敎雖非是如來本意誘引小
J12_0684B22: 根故名誘引敎聲聞等少分知其法味故名酪味敎
J12_0684B23: 是如來正覺後經五十七日爲𤘽隣阿鞸摩訶男十力
J12_0684B24: 迦葉𤘽梨太子等五比丘而説之經也方等者説藏通
J12_0684B25: 別圓法四敎機各各聞之面面得悟故云四敎並對敎
J12_0684B26: 而如來爲捨小乘歸大乘故彈呵小乘涅槃故
J12_0684B27: 名彈呵敎聲聞等耻小慕大故名生蘇味敎而猶證
J12_0684B28: 果未改也般若者説後三大乘利通別圓機故名帶
J12_0684B29: 敎聲聞等被加轉敎付財故名濤汰敎聲聞等深
J12_0684B30: 悟大乘法味故亦云熟蘇味敎法華者過四味三敎
J12_0684B31: 調停説純圓一實旨諸大聲聞等各皆悟本來成佛
J12_0684B32: 理故名醍醐味敎涅槃經者亦是説常住佛性旨四
J12_0684B33: 敎機同悟故亦名同醍醐味也決一代不審故曰捃
J12_0684B34: 拾敎也云云問何故不云六時耶答法華涅槃同醍醐

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