浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0604A01: | 上機而忘下機故致斯錯夫佛願大悲下機爲先鈍 |
| J12_0604A02: | 根無智誰堪圓修汝實相爲所歸不佛願爲所歸 |
| J12_0604A03: | 偏計圓理爲宗極致愈向愈背須知不得約生即 |
| J12_0604A04: | 無生以立圓敎」問生即無生豈但上機愚鈍下智 |
| J12_0604A05: | 之人雖自不知無生佛智所照生即無生若依斯 |
| J12_0604A06: | 義何於其機論上與下善惡智愚莫不皆圓成 |
| J12_0604A07: | 立圓敎有何妨碍答敎圓不圓偏在機情機既不 |
| J12_0604A08: | 圓敎亦不圓不由佛智照與不照若如汝解四 |
| J12_0604A09: | 阿含等應名圓敎如上詳釋今且問汝彌陀能攝 |
| J12_0604A10: | 凡得生報土爲佛智所見生即無生故得生 |
| J12_0604A11: | 耶爲大願業力爲增上縁故得生耶若言大願業力 |
| J12_0604A12: | 故得生者三佛大悲之本懷歷代諸祖之解釋此外何 |
| J12_0604A13: | 言若爾不關佛智所見生即無生何依無生立圓 |
| J12_0604A14: | 敎耶若言佛智所見生即無生故得生者豈但彌 |
| J12_0604A15: | 陀諸佛所見皆是生即無生若爾應諸佛亦能攝 |
| J12_0604A16: | 凡生報土耶豈但諸佛今日圓徒所見亦是生即 |
| J12_0604A17: | 無生若爾應今時學徒亦能攝凡生報土耶若其 |
| J12_0604B18: | 如是超世悲願有名無實五劫思惟兆載大行勞而無功 |
| J12_0604B19: | 者歟何不思之耶又若言佛智所照生即無生故得 |
| J12_0604B20: | 生者豈但稱名念佛行者不論謗法闡提屠者漁 |
| J12_0604B21: | 人善惡諸業之徒外道魔魅之類乃至佛名之稱與不稱 |
| J12_0604B22: | 三心之具與不具應皆悉攝得生報土何以故佛智 |
| J12_0604B23: | 所照一切衆生本來成佛生即無生故若有人聞此 |
| J12_0604B24: | 説皆盡墮大邪見造惡者日益多修善者日益少三心 |
| J12_0604B25: | 退失者念佛怠惰者日益多三心具足者念佛勵修者日益 |
| J12_0604B26: | 少墮獄者甚衆往生者甚寡於衆生界有何利益可 |
| J12_0604B27: | 畏之甚矣此無他口雖説佛願意堅執圓理棄 |
| J12_0604B28: | 自宗趍他家以聖道之見揣淨土之奧亦是方木 |
| J12_0604B29: | 圓孔如向具辨由是不得約佛智所照以立圓 |
| J12_0604B30: | 敎｣問淨土出離偏在往生然就往生應有二由 |
| J12_0604B31: | 一大願業力爲增上縁故二佛智所照生即無生故今 |
| J12_0604B32: | 合二義爲宗極談謂衆生雖住有相念佛智照之 |
| J12_0604B33: | 令即無相此乃雖似以有相因取無相果據 |
| J12_0604B34: | 實而論以無相因證無相果函蓋相應因果隨順若 |