浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0605A01: | 爾佛智所見寧非極致答夫以有相因證無相果實 |
J12_0605A02: | 是他力不思議之法門故光明曰直爲彌陀弘誓重致使 |
J12_0605A03: | 凡夫念即生法照曰能令瓧礫變成金吉水曰自有相修 |
J12_0605A04: | 因直入無相果抑往生見達無生理又曰彌陀如 |
J12_0605A05: | 來至極無生淨摩尼珠其力強故無量生死泥濁頓成無 |
J12_0605A06: | 漏法性淸水已上蓋佛果内證非凡所測直爾仰信爲 |
J12_0605A07: | 宗至要故玄忠曰安得以有碍之識疑無碍之法又 |
J12_0605A08: | 曰信佛因縁皆得往生已上光明謂佛密意弘深十聖弗 |
J12_0605A09: | 測仰惟釋迦發遣彌陀來迎豈容不去又謂垢障凡夫 |
J12_0605A10: | 實難欣趣由託佛願五乘齊入是故記主但言仰 |
J12_0605A11: | 信一乘不墮函蓋相應等之義味思量可謂深得諸 |
J12_0605A12: | 祖之意然函蓋等之説恐是解信一乘圓宗所見荊溪所 |
J12_0605A13: | 謂逆即是順亦此謂歟若言約佛智見有相修因名爲 |
J12_0605A14: | 無相者一切衆生生即無生若爾不念佛人無三 |
J12_0605A15: | 心人亦應往生證無相果若言無願行故不能 |
J12_0605A16: | 往生證無相果者此乃乘佛願力證無相果不關 |
J12_0605A17: | 函葢相應之説故知函葢之義一往論之非無其理 |
J12_0605A18: | 再往論之還有疑難由是鸞導諸祖偏約仰信無 |
J12_0605B19: | 有函蓋相應等説然言生即無生爲宗極致者今 |
J12_0605B20: | 且以理徴詰大願業力與佛智見何勝何劣夫大願 |
J12_0605B21: | 力者局淨土門局他力門局彌陀佛局往生人不 |
J12_0605B22: | 通聖道自力自餘諸佛不往生人其佛智所見生即無 |
J12_0605B23: | 生者通聖道自力自餘諸佛不往生人今汝以通爲勝 |
J12_0605B24: | 耶以別爲勝耶若言以別爲勝者金口誠諦布在玉 |
J12_0605B25: | 册故光明云大願業力爲增上縁不云生即無生爲 |
J12_0605B26: | 增上縁然則我門最極獨在願力汝何以佛智見 |
J12_0605B27: | 爲極致耶若言以通爲勝者取聖道自力所見諸佛 |
J12_0605B28: | 所照及不往生人以爲極致耶此乃違自宗背彌 |
J12_0605B29: | 陀失往生益有何所勝然則第二由不成最勝 |
J12_0605B30: | 義何爲宗極致也由是須知不得據生即無生 |
J12_0605B31: | 以立圓敎」問冏師見生即無生爲淨家奧旨亦爲誤 |
J12_0605B32: | 乎答不爾冏師宗門麟鳳當時豪傑何有錯誤蓋別有 |
J12_0605B33: | 玄致至下當辨 |
J12_0605B34: | 九圓頓妙戒者具如別章 |
J12_0605B35: | 上來玄談竟 |
J12_0605B36: | 淨土頌義探玄鈔卷之上 |