浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0521A01: | 沙淨土有恒河沙穢土釋迦亦然矣彼論之意單三千 |
| J12_0521A02: | 界不名一佛刹梵王爲主故謂佛世界總有四種三 |
| J12_0521A03: | 千世界以爲一數十方如恒河沙等是一佛刹也此一佛 |
| J12_0521A04: | 刹以爲一數亦十方如恒河沙等是一佛世界也此一 |
| J12_0521A05: | 佛世界以爲一數亦十方如恒河沙等是一佛世界也此 |
| J12_0521A06: | 世界海無量以爲一佛世界海云云今領十方無量世 |
| J12_0521A07: | 界者是第四佛世界也云止者今有三義等者此三義中 |
| J12_0521A08: | 初一約此土後二約彼土問所云止者爲指定心 |
| J12_0521A09: | 答爾也故文云以一心專念作願生彼國修奢摩他 |
| J12_0521A10: | 寂靜三昧行故得入蓮華藏世界是名入第三門矣 |
| J12_0521A11: | 故起信論中名奢摩他觀毗婆舍那觀彼文云若修止 |
| J12_0521A12: | 者住於靜處端坐正意不依氣息不依形色不 |
| J12_0521A13: | 依於空不依地水火風乃至不依見聞覺知一 |
| J12_0521A14: | 切諸想隨念皆除矣斯乃作願之時入定止惡觀察之時 |
| J12_0521A15: | 正觀彼境定是止惡慧是修善也若依理觀法體寂照 |
| J12_0521A16: | 名爲止觀若依事觀息妄修心名爲止觀今文此 |
| J12_0521A17: | 意也問今作願者往生作願也非正止惡如何答願生之 |
| J12_0521B18: | 心正在止惡故不相違云云未證淨心菩薩等者未證 |
| J12_0521B19: | 淨心者初地已上菩薩也證淨心者八地已上菩薩也平等 |
| J12_0521B20: | 法身者八地已上之異名也寂滅平等者是八地已上之 |
| J12_0521B21: | 悟也但起信論等三賢名信相應地初地名淨心地彼 |
| J12_0521B22: | 得證眞如名淨心今於證眞上作心入定名曰未 |
| J12_0521B23: | 證不作心位是證淨心也云云觀佛國土是淸淨味等者淸 |
| J12_0521B24: | 淨味者是依報十七句中第一淸淨功德也大乘味者同第 |
| J12_0521B25: | 十六大義門功德也不虚作味者如來八種功德中第八不 |
| J12_0521B26: | 虚作住持功德也類事起行願取佛土味者或云是託事觀 |
| J12_0521B27: | 歟華嚴經云若見帝王當願衆生得爲法王轉無 |
| J12_0521B28: | 礙輪若見大臣當願衆生恒守正念習行衆善 |
| J12_0521B29: | 矣又云菩薩在家當願衆生捨離家難入空法中 |
| J12_0521B30: | 孝事父母當願衆生護養一切永得大安若上 |
| J12_0521B31: | 樓閣當願衆生昇佛法堂得微妙法若在聚會 |
| J12_0521B32: | 當願衆生究竟解脱到如來會矣或可今擧彼土法 |
| J12_0521B33: | 味樂故見彼嚴淨土微妙難思議因發無上心願 |
| J12_0521B34: | 我國亦然之意歟下云願取佛土味故云云不立大乘 |