浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0455A01: | 果十地全十六大菩薩所經生四佛德也故非摩訶毗盧 |
| J12_0455A02: | 遮那佛地若顯宗眼見之四佛德全十六大菩薩生故 |
| J12_0455A03: | 因果十地也故非佛果十地也今佛果十地毗盧遮那 |
| J12_0455A04: | 全彼十六大菩薩十地外毗盧遮那名意共同也故慈恩大 |
| J12_0455A05: | 師云此翻大日又云報身皆是異名也此文謂也此義 |
| J12_0455A06: | 若決定彼毗盧遮那佛者只是無所有方便佛也知是爲 |
| J12_0455A07: | 顯説大乘不信者假設一途敎門凡地前三劫配立第 |
| J12_0455A08: | 十一地位階全如當敎云云又至業煩惱具依等文者 |
| J12_0455A09: | 同顯敎經文尚經經異説不須和會也况顯密宗異也不 |
| J12_0455A10: | 及會通又釋摩訶衍論用不有子細云云但是且以 |
| J12_0455A11: | 後分敎意一往所成也當家本義眞言敎性頓敎故彼 |
| J12_0455A12: | 摩訶毗盧遮那者自受用身歟設亦雖言自性法身性 |
| J12_0455A13: | 頓本自不修不行證眞如宗故強不背歟但其時法身説 |
| J12_0455A14: | 不説亦自本顯密異故強不可會也云云問如此報身 |
| J12_0455A15: | 乃至答云云等者述記云自受用身定無邊際他受用身定有 |
| J12_0455A16: | 邊際矣但是爲分別自他受用且約菩薩隨機邊云 |
| J12_0455A17: | 定有邊際實受用佛内證自他受用共無方域分限也 |
| J12_0455B18: | 只見不見有不同共是周遍法界也具如次下釋云云 |
| J12_0455B19: | 問自他受用乃至答云云等者抑因圓果滿四智鏡明三身月 |
| J12_0455B20: | 圓法爾無漏種子四智悉現行萬德併圓滿則此之佛名 |
| J12_0455B21: | 自受用報身也既成佛了身遍法界其所居土周遍法 |
| J12_0455B22: | 界國土境智冥合莊嚴也能居身量諸根相好一一無邊也 |
| J12_0455B23: | 斯乃酬三僧祇耶長劫之中之所修習無邊善根故也 |
| J12_0455B24: | 因果必然故因既無邊果亦無邊也從是以後無新古 |
| J12_0455B25: | 合生竝一切薰種子義無始本有上品法爾無漏種及中 |
| J12_0455B26: | 品下品無漏種子本有新薰皆轉成上品在無垢識中 |
| J12_0455B27: | 言無垢識者大圓鏡智相應心王也從凡夫位至第 |
| J12_0455B28: | 七地是云阿賴耶從八地至等覺是云異熟識 |
| J12_0455B29: | 成佛以後是名爲無垢識即第八識中有三位之中第 |
| J12_0455B30: | 三位也佛所有色心種皆在彼無垢識中生則從一一 |
| J12_0455B31: | 種子生既生故必亦滅滅則歸一一種子故種子刹那 |
| J12_0455B32: | 刹那生滅現行刹那刹那生滅此乃爲衆縁所作爲故 |
| J12_0455B33: | 也既爲衆縁所作爲故佛身是名有爲雖然永離 |
| J12_0455B34: | 二種生死所以佛身生者有爲無漏刹那刹那起名生佛 |