ウィンドウを閉じる

J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0454A01: 同他受用身佛耶但至毗盧遮那非是實毗盧遮那
J12_0454A02: 戯論虚妄佛故云云爾者如何答宗宗談異家家旨別彼宗
J12_0454A03: 意十地者十六大菩薩所經生也故雖言是佛果十地
J12_0454A04: 是菩薩十地也凡以三密配當佛菩薩等明王諸佛意
J12_0454A05: 密也諸佛諸佛語密也菩薩諸佛身密也故云明王云
J12_0454A06: 佛果云菩薩一體三密也三密同體不即不離也而初
J12_0454A07: 地者是名菩薩之時金剛薩王愛善哉四菩薩也是名
J12_0454A08: 佛時阿閦佛也二地者是名菩薩時金剛寶光幢笑四
J12_0454A09: 菩薩也是名佛時寳性佛三地者是名菩薩時金剛法
J12_0454A10: 菩薩也四地者金剛利菩薩也五地者金剛因菩薩也六地
J12_0454A11: 者金剛語菩薩也已上四地若名佛時阿彌陀佛也七地
J12_0454A12: 者是名菩薩時金剛業菩薩也八地者金剛護菩薩也九
J12_0454A13: 地者金剛牙菩薩也第十地者金剛拳菩薩也已上四地若
J12_0454A14: 名佛時釋迦牟尼佛也是云四佛十六大菩薩生也此
J12_0454A15: 外以摩訶毗盧遮那如來云第十一地所顯圓極是若
J12_0454A16: 名菩薩時即是大普賢菩薩也故知彼宗意雖云菩
J12_0454A17: 薩佛果十地似勝顯敎雖云佛果十六大菩薩
J12_0454B18: 生故於因中假立佛果也名雖借四佛位即菩薩
J12_0454B19: 也故知全是歡喜等十地也爾者言削十地階漸開等
J12_0454B20: 妙圓頓即配當敎十一地薩云若覺若爾者此妙覺
J12_0454B21: 十地中第十地毗盧遮那智藏地最當彼第十一地所顯
J12_0454B22: 圓極乎何云別體耶但至彼毗盧遮那者是自性法身
J12_0454B23: 也難者法身色相説法是他宗不許之處也若言密
J12_0454B24: 宗獨許之一途佛敎也不許之一途佛敎也共一途佛
J12_0454B25: 敎者許不許者只是機情也不關佛意深奧若自性法
J12_0454B26: 身直具相説法即是無色無形是顯敎見不及故可
J12_0454B27: 得意之若自性法身無言無相即是爲顯説大乘不信
J12_0454B28: 者情且設別説也可得意之若然者法身説法是密敎
J12_0454B29: 一途也法身不説亦顯敎一途也第十一地毗盧遮那法身
J12_0454B30: 佛是密敎一途也第十一地毗盧遮那智藏海地他受用是
J12_0454B31: 顯敎一途也若許密談不可立法身不説若許顯
J12_0454B32: 説不可立法身説法若二共許之者説與不説各
J12_0454B33: 逗一機若二共不許之者兩宗何因而立若偏押顯
J12_0454B34: 誰許密乎若偏拒密孰許顯乎故知若密家眼見之佛

ウィンドウを閉じる