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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0453A01: 日則有方分若照外不能照内明在一邊則不
J12_0453A02: 及一邊唯能照於晝日而光不及夜今如來日不
J12_0453A03: 如是遍照内外無有方分晝夜之別圓明常住若
J12_0453A04: 得此日出時則能生長一切如來善根行如來事世
J12_0453A05: 間之日不可爲喩但得少分故加以摩訶之名也
J12_0453A06: 若依此釋毗盧遮那者是日別名也借喩名佛云云
J12_0453A07: 然義釋一行云毗盧遮那此翻最高顯廣眼藏如來毗者最
J12_0453A08: 高顯盧遮那者廣眼也先有翻爲遍照王如來也又有
J12_0453A09: 翻爲大日如是竝略而名義闕也又此如來亦名諸佛
J12_0453A10: 菩薩眼如來亦名諸佛菩薩母亦名諸菩薩最上廣博
J12_0453A11: 淸淨藏也翻經譯主即是無畏三藏也筆受記家亦是
J12_0453A12: 一行禪師也大日名義其理可同若爾者何義釋不用
J12_0453A13: 此翻名乎此之釋雖相違若依此師資毗盧遮那者
J12_0453A14: 是法身如來也云云雖經釋不同難可一定當敎所云
J12_0453A15: 毗盧遮那智藏海地者是於第十一地中所分十地故
J12_0453A16: 毗盧遮那與盧遮那全一同只是梵言具略也即是報身
J12_0453A17: 佛也即仁王所説第十一地薩云若覺中第十地毗盧遮那
J12_0453B18: 智藏海地何法身理佛乎楞伽經云歸命大智海毗盧遮
J12_0453B19: 邢佛元曉疏云毗盧遮那者猶是釋迦如來之名
J12_0453B20: 網註道睿云毗盧遮那者翻廣圓淨橫即十方法界無所
J12_0453B21: 不通竪即三世境界而無不遍故言廣圓淨若依經
J12_0453B22: 判體雖逐機三重若究竟而言必無三別十齊要
J12_0453B23: 慈恩云有云摩訶毗盧遮那此云大日摩訶者大也毗盧遮
J12_0453B24: 那者日也或云遍照或云淨滿又云報身皆是異名
J12_0453B25: 也以知慧爲體遍滿盡虚空之境以眞理爲命
J12_0453B26: 利益遍法界之生若依此釋彼宗云第十一地所
J12_0453B27: 顯圓極即當當敎云第十一地薩云若覺也若爾者毗
J12_0453B28: 盧遮那者即是他受用報身無所有方便佛也問此義不審
J12_0453B29: 也凡彼眞言敎意除四佛障證智光圓滿之位是第十
J12_0453B30: 一地所顯圓極也何以當敎他受用身十地之中第十地
J12_0453B31: 無所有方便佛即云當大日故寳鑰云如此乘乘自
J12_0453B32: 乘得佛名望後作戯論然則諸敎佛戯論佛也釋
J12_0453B33: 迦説敎虚妄言説也故大毗盧遮那經説業煩惱具依釋
J12_0453B34: 摩訶衍論釋無明分位也何以彼自性法身佛類

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