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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0441A01: 法爾新薰種子因合生故名新古合生也此新古合生
J12_0441A02: 非但無漏有漏一切諸法亦復如此云云具證二空等者
J12_0441A03: 人空地前證之見思能斷所得故法空今於地上始得
J12_0441A04: 之無明能斷所得故云云或可准依唯識意初地已上
J12_0441A05: 初證二空地前菩薩見思未斷故未證得人空理也
J12_0441A06: 故云具證二空等也云云修六方便事實相方便者觀諸
J12_0441A07: 法實相法性無生於一切法無沉出轉顚也故云方
J12_0441A08: 便也遍學方便者非有所得不落法愛非無所得
J12_0441A09: 遍學一切故云方便也迴向方便者不求覺悟非
J12_0441A10: 智還成惑非不求覺故而行佛道故云方便也魔
J12_0441A11: 自在方便者如云婬欲即是道恚癡亦復然如此三事中
J12_0441A12: 無量諸佛道故云方便也一乘方便者觀生佛不二
J12_0441A13: 達生佛際故云方便也變化方便者於無願三昧之
J12_0441A14: 上以自在願力生諸佛淨土故云方便也於此六方
J12_0441A15: 便皆後得智也故云方便云云入無相捨者平等名捨
J12_0441A16: 沉掉捨離名平等捨以下文云不沉不出等故也
J12_0441A17: 云云譬如水之與波等者實相譬水諸法喩波實相故不
J12_0441B18: 二也諸法故不一也菩薩處胎經云法性如大海不説有
J12_0441B19: 是非等畢故不造新等者三界業習盡故云畢故地
J12_0441B20: 上不重造生死牽引業故云不造新也常修捨觀者
J12_0441B21: 是諸法平等觀也故上文云住平等忍云云鳩摩羅伽位
J12_0441B22: 者私記云此云勝惡魔以離三界及二乘怨惡也
J12_0441B23: 倶生所知障等者問上云二障分別知煩惱所知爲障
J12_0441B24: 本煩惱障所知障各有分別起見惑倶生起思惑聞爾者分別
J12_0441B25: 倶生是煩惱所知末惑今云倶生所知障知分別起倶
J12_0441B26: 生起各有煩惱障所知障聞爾者煩惱所知分別倶生之
J12_0441B27: 末惑相違如何答言雖前後意全同故無失謂倶生
J12_0441B28: 所知障者所知障有分別倶生二末惑其倶生起方所知
J12_0441B29: 障云事也故不相違云云有人堯俊語云瑜伽唯識所説不同
J12_0441B30: 也謂若分別倶生爲本惑則分別起障理惑也此惑中有
J12_0441B31: 二煩惱障見惑所知障思惑也倶生起事惑亦復如是瑜伽論ノ意
J12_0441B32: 煩惱所知爲本惑則煩惱障障理惑也此惑中有二分
J12_0441B33: 別起見惑亦名見所斷ト也倶生起思惑亦ハ名修所斷ト也所知障事惑亦復如是
J12_0441B34: 唯識ノ意已上有人今私云雖聞此義未見瑜伽本文故所

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