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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0430A01: 而爲枝證不用大般若合翻是以十一代別譯而
J12_0430A02: 爲證據可會寶積別出况彼經一百二十卷四十九
J12_0430A03: 會中單重新舊合譯其誤非一所謂二十六會三十九卷
J12_0430A04: 流支新譯也二十三會八十一卷正是舊譯也然同編入
J12_0430A05: 新譯新譯之中第五無量壽會是此經也然則於四十九
J12_0430A06: 會中編入般若部曼珠室利會與阿含部廣博仙人會
J12_0430A07: 故玄弉破之屬誤乎次至天台師判屬方等部者彼
J12_0430A08: 師自力一乘宗師故思諸敎評判離機悟解不可有
J12_0430A09: 之故三乘各別解會全似方等四敎並帶故且屬彼部
J12_0430A10: 帙此則不知即相無相理事縱橫深義故誤如彼三
J12_0430A11: 藏仍不及會通者也總淨土敎門求三乘得一乘
J12_0430A12: 願往生證無生而見機欲樂淺他宗人師多淺近敎
J12_0430A13: 得意致謬解也而淺深治定落居未有之故或云淺
J12_0430A14: 或云深或言云淺近自秘行之是皆諸宗人師思煩之
J12_0430A15: 處也此乃未知自然悟道密意不覺轉入眞如門即相無
J12_0430A16: 相宗義理事縱橫深敎故也請願淨敎學者深可思此
J12_0430A17: 上來ノ問答深ク應ニ秘ス之ヲ三乘共行之相等者般若經等具明之但
J12_0430B18: 四乘十地大乘同性經説也於中二乘十地全如今菩薩
J12_0430B19: 十地非今三十地中菩薩皆經十地即後分敎中歡喜等
J12_0430B20: 十地也佛乘十地亦如下佛果十地今四乘十地雖全
J12_0430B21: 依彼經説菩薩十地即取乾慧等十地此則爲顯共
J12_0430B22: 行三十地也彼經説四乘差別因果故混同初後二
J12_0430B23: 敎分別四乘各經十地今則拾文於彼經説集義於
J12_0430B24: 中論等釋懸意不懸文耳問同性經意初分敎菩薩可
J12_0430B25: 攝何十地耶答難測不別開故若是約共行邊可
J12_0430B26: 攝聲聞支佛十地歟菩薩十地歡喜等十地故云云
J12_0430B27: 敎菩薩六地齊羅漢等者此菩薩七地已上誓扶習生也
J12_0430B28: 云云一類利根等者是當天台所立被接根性也彼被接
J12_0430B29: 有別圓兩敎被接今隔相利根當彼別接通今性頓利
J12_0430B30: 根當彼圓接通天台大師爲立此被接名目乍依
J12_0430B31: 共敎文名通敎也問移後敎利根人者十地中從
J12_0430B32: 何位而移耶答且依彼天台敎相有三根被接四地
J12_0430B33: 爲上六七爲中八九爲下也凡機性三品諸宗一同所
J12_0430B34: 談故今移後敎之人例彼應知云云未有斷惑慧等者

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