浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0429A01: | 分別之耶答以一代分爲三一根本法輪是華嚴一乘也二 |
J12_0429A02: | 枝末法輪是阿含大集寶積大品等三乘諸經也三攝末歸 |
J12_0429A03: | 本法輪是法華涅槃淨土經等一乘經也此等經以諸乘 |
J12_0429A04: | 權道令歸一乘直路一轍是第三法輪也故知只是分 |
J12_0429A05: | 別漸頓未辨性相以一乘敎頓混名頓敎分齊也若 |
J12_0429A06: | 再往而言之則實攝末歸本法輪應非是一轍謂法華等 |
J12_0429A07: | 攝末歸本悟解歸本也淨土門攝末歸本單信歸本也而不 |
J12_0429A08: | 分別機情一乘與佛意一乘同名攝末歸本故是一 |
J12_0429A09: | 往配立也故略之也漸頓二敎性相兩頓是再往敎相也 |
J12_0429A10: | 故今擧之也雖然實可用之彼第三法輪者但名一 |
J12_0429A11: | 乘定也諸宗之習有一往再往二途若一往之時分別 |
J12_0429A12: | 異中之同若再往之日細判同中之異異中之同以大 |
J12_0429A13: | 綱同是攝一轍同中之異以網目異是爲兩分一 |
J12_0429A14: | 家高判釋頓敎一乘是頓敎攝一乘攝一往大分也而高 |
J12_0429A15: | 祖釋既於頓敎尚頓中漸頓兩分知一乘亦不可一 |
J12_0429A16: | 轍也云云問若言立三法輪之時以今經可攝第 |
J12_0429A17: | 三法輪者此義不審也大經即是寶積經別出也於彼經 |
J12_0429B18: | 一百二十卷中無量壽會二卷全今經也若爾者可攝 |
J12_0429B19: | 第二枝末法輪故天台師攝在方等部如何答三乘權 |
J12_0429B20: | 道不改各各所解合會本願不思議直昇一乘眞 |
J12_0429B21: | 殿既以三車招慰下權息未達非第三法輪者亦 |
J12_0429B22: | 如何故經或云善立方便顯示三乘或説分別顯示 |
J12_0429B23: | 眞實之際亦宣疾得淸淨處亦明會當成佛道况究 |
J12_0429B24: | 竟一乘至于彼岸之説皆令得佛泥洹之道文〓跳三乘 |
J12_0429B25: | 權道騰入一乘直路在文分明也何云枝末法輪乎 |
J12_0429B26: | 但至寳積經之難者凡於大經有十二代翻譯前後 |
J12_0429B27: | 十一代不曾言別出皆各別一經譯之但大唐菩提流 |
J12_0429B28: | 支三藏獨合翻寶積經知譯者不正歟餘譯既非別 |
J12_0429B29: | 出何獨以彼譯備指南乎例如彼理趣經金剛頂經 |
J12_0429B30: | 十六會中第六會説龍猛菩薩鐵塔涌出密經也然般若名 |
J12_0429B31: | 義相似故翻譯三藏誤合翻大般若而名理趣分今亦 |
J12_0429B32: | 如是凡於淨土敎門有能攝所攝二途能攝唯一乘 |
J12_0429B33: | 也所攝廣三乘善惡等也而所攝三乘各別解會全似枝 |
J12_0429B34: | 末法輪故翻經人師誤例譯彼部歟彼以龍猛涌出 |