浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0428A01: | 具擧約行二道約證二門約敎二藏之三重於中行證二重云 |
| J12_0428A02: | 如別紙知是讓選擇歟約敎敎相正是一家敎相故 |
| J12_0428A03: | 委細擧之故今所擧之也其上正敎相者約敎敎相故 |
| J12_0428A04: | 如此云也初後二漸性相兩頓是彼法語文也云云因論生 |
| J12_0428A05: | 論何故選擇擧二門敎相耶答二道雖是論藏定判其 |
| J12_0428A06: | 言不穩謂難行言漸敎諸宗雖應許之頓敎諸宗應 |
| J12_0428A07: | 拒其義故以諸宗不拒難之名目而爲宗敎相 |
| J12_0428A08: | 立淨土宗也云爾非不用二道敎相故下云二 |
| J12_0428A09: | 道二門言異意同即此之謂也云云是當流相傳也此外 |
| J12_0428A10: | 有一口傳謂淨土一宗出四帖疏四帖疏如次敎興 |
| J12_0428A11: | 敎相宗旨宗義四也於中敎相序分義也序分義敎相正 |
| J12_0428A12: | 是二門故探大師深意勘西河相承擧二門敎相 |
| J12_0428A13: | 尤有深意者歟凡以淨土一宗章疏配屬四帖疏選 |
| J12_0428A14: | 擇是序分義攝也故以序分義敎相成立一宗也云云 |
| J12_0428A15: | 但一一章疏有此敎興敎相宗旨宗義四其中爲面之 |
| J12_0428A16: | 處各別故如此習之也是鎭西上人甚深口傳也八十題問 |
| J12_0428A17: | 何故選擇集中不擧二藏敎相耶答如前所云選擇 |
| J12_0428B18: | 且擧約證敎相故不擧之也但相似二門敎相故 |
| J12_0428B19: | 擧難行易行三乘淨土敎相令類同也而二藏敎相不 |
| J12_0428B20: | 相似二門故不擧之也若選擇不擧故不用約敎 |
| J12_0428B21: | 敎相者上人何用慈恩敎相捨一家敎相乎知選擇 |
| J12_0428B22: | 只是約證敎相一途也况選擇不遮二藏二敎敎相耶 |
| J12_0428B23: | 若用二藏二敎敎相亦何不許初後二分性相兩頓 |
| J12_0428B24: | 乎義分明白故彼華嚴宗云始終兩敎即今二分乎 |
| J12_0428B25: | 其例在他宗何強拒之乎何况建曆年中法語是聖覺 |
| J12_0428B26: | 法印筆受也若餘人所傳用之聖覺所記不可不信 |
| J12_0428B27: | 之者歟其上聖覺只其筆受者也正是高祖御法語也高 |
| J12_0428B28: | 祖亦非私言既云三藏云即彼聖財論中其旨分明也 |
| J12_0428B29: | 不及疑難者也云云問彼法語於當宗敎相具擧二 |
| J12_0428B30: | 藏三法輪今何擧二藏不載三法輪耶答彼二藏敎 |
| J12_0428B31: | 相分別相頓淨土三法輪敎相但以淨土門入第三 |
| J12_0428B32: | 法輪而已自他宗分別無之故混亂三論宗三法輪依 |
| J12_0428B33: | 之且略之云爾非謂全不用之其上三法輪麤分 |
| J12_0428B34: | 二藏細分捨麤擧細其義可知云云問若依用之云何 |