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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0379A01: 於轉成獨覺中許麟角喩者部行外何名麟角喩
J12_0379A02: 耶若言不成者頌文既云二成佛三餘不嫌麟喩
J12_0379A03: 况下遮中云麟角佛無轉知餘三中麟角喩亦有之
J12_0379A04: 如何答此義難知但義推不可轉成歟其理如一
J12_0379A05: 邊難但今文者言餘三者燸頂忍三位轉成部行故
J12_0379A06: 云餘三等下遮中既正顯麟角佛名故知上轉獨覺
J12_0379A07: 是可部行表遮其體少別而部麟同獨覺故總擧釋
J12_0379A08: 成四善根轉不轉義也委如下釋云云有士用力等者
J12_0379A09: 是五果中士用果也頌云若因彼力生是果名士用
J12_0379A10: 是若以無漏慧而爲所期修因之時定慧均等
J12_0379A11: 成無漏慧然此世第一爲能助士用發無漏慧故
J12_0379A12: 云有士用力也離同類因等者同類因亦是六因中之隨
J12_0379A13: 一也頌云同類因相似自部地前生所云自部五
J12_0379A14: 部同類也自地九地同類也謂五部三界煩惱各於自部
J12_0379A15: 自地互爲因苦苦同類因非集因集集同類因非
J12_0379A16: 苦因餘亦准知所詮苦諦下煩惱皆同因依成苦諦障
J12_0379A17: 集等如此五趣地煩惱皆同因依成欲界潤生本初禪
J12_0379B18: 煩惱等亦如此故云同類因今世第一法有漏法也然
J12_0379B19: 雖有漏是應有漏同類直發無漏故云離同類
J12_0379B20: 因也云云欲界無定地等者欲界定但是聞思分非修
J12_0379B21: 慧故云無定亦是依毗曇之不立欲界定之意也無
J12_0379B22: 色界無見道等者問頌疏云色無色身無見道故
J12_0379B23: 何局無色界以無見道之由云非依地况亦以色
J12_0379B24: 界爲四善根依地豈非是違無見道故之釋乎旁以
J12_0379B25: 不審如何答彼且釋得彼四果依身時色無色依身
J12_0379B26: 無見道故如是釋之今非云依身是即依地也故
J12_0379B27: 依色界定入見道釋成之也付論其依地無色
J12_0379B28: 界無見道依地定也故云無見道謂彼界定無見色
J12_0379B29: 聞聲思惟分別故見道依地不相應也但雖色界純
J12_0379B30: 靜無傾動禪尚存色相故而爲依地今殊擧無色
J12_0379B31: 界云無見道故者倶舍頌釋色無色界無見道依身
J12_0379B32: 之故而云無聞無縁下無厭及經故色界但
J12_0379B33: 無厭及經故計也無色界具無故隨強以無依身
J12_0379B34: 故成無依地也實依身依地各別也是且一往故也再往

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