浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0378A01: | 根及未知當知根已知根并喜樂捨之隨一也依六地證 |
| J12_0378A02: | 之故取隨所應之一也是依全離欲貪超越證明之 |
| J12_0378A03: | 也或又有九根得之者意根喜根捨根信等五根已知根 |
| J12_0378A04: | 也是亦依出世道次第證明之云云頌云九得邊二果 |
| J12_0378A05: | 七八九中二矣邊二果者初果第四果也是共九根得也中 |
| J12_0378A06: | 二者第二果第三果也是共或七或八或九根得也云云然 |
| J12_0378A07: | 於二十二根中餘根通局不同而信等五根通成四 |
| J12_0378A08: | 道果故殊云爲無漏慧而成根也二十二根者眼等五 |
| J12_0378A09: | 根男女命意苦等五受信等五根三無漏根也具如下正 |
| J12_0378A10: | 行義釋之云云倶舍婆沙光師天台等者光云唯以二 |
| J12_0378A11: | 心觀欲苦齊此名爲中忍滿位矣問泰光共引用 |
| J12_0378A12: | 正理論彼論云唯以二心觀欲界苦乃至中忍滿位矣 |
| J12_0378A13: | 以二心明行相漸減即知二行二刹那如何答刹那 |
| J12_0378A14: | 自本通二義不足爲難又寳師云唯一行二念名 |
| J12_0378A15: | 爲中忍矣正理具文云唯以二心觀欲界苦法忍 |
| J12_0378A16: | 法智齊此名爲中忍滿位矣苦法智忍苦法智皆同一 |
| J12_0378A17: | 行相也故知中忍滿應一行二刹那歟云云今亦勘一 |
| J12_0378B18: | 義云應言光師亦存二行二刹那歟其故減縁減行 |
| J12_0378B19: | 作法一一行皆一刹那也若唯一刹那要可是一行正 |
| J12_0378B20: | 理既云二心知是二行然光云唯留一行者明 |
| J12_0378B21: | 減縁減行作法而一行者即上忍也若正明中忍滿應 |
| J12_0378B22: | 是二行以云二心故即光次下文云問中忍如何减 |
| J12_0378B23: | 縁減行答七周減縁唯留欲界苦及與一行矣此文雖 |
| J12_0378B24: | 問中忍答中兼明上忍以明減縁減行作法也又 |
| J12_0378B25: | 云夫增上忍世第一法及苦法忍行相皆同矣明知中忍 |
| J12_0378B26: | 滿二行云上忍第一皆同故云云是亦中古一義耳妙 |
| J12_0378B27: | 樂圓暉淨影等師同云等者一一所釋可勘之云云百二 |
| J12_0378B28: | 十刹那等者寳師釋云一臘縛有七千二百刹那牟呼栗 |
| J12_0378B29: | 多有二十一萬六千刹那一晝夜有六百四十八萬刹 |
| J12_0378B30: | 那取意又云經部意現在諸法因縁和合纔得自體即落 |
| J12_0378B31: | 謝頃云云或可動法度於一極微頃是名一刹那量 |
| J12_0378B32: | 云云有轉不轉差等者問階聲聞忍位者轉成麟喩也 |
| J12_0378B33: | 若言成者慧暉云修聲聞忍畢許轉成部行獨覺矣 |
| J12_0378B34: | 聲聞忍位轉成獨覺是先世聲聞之人即可部行若 |