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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0377A01: 中以苦等而爲其初何局集諦云因集生縁耶
J12_0377A02: 答爾也故常云集因生縁今云因集生縁准倶舍
J12_0377A03: 説論云如種理故因也等現理故集也相續理故
J12_0377A04: 生也成辨理故縁也光云集諦即是因集生縁三火息故者
J12_0377A05: 三毒歟法華云三毒之火居兩際中等者當位名頂法
J12_0377A06: 即有二義一云居進退兩際中間如山向背頂從
J12_0377A07: 初至兩際中此意也一云動善中最頂也故云頂善
J12_0377A08: 從修十六諦觀至見於四方此意也但最頂義爲正
J12_0377A09: 云云新云神足等者頌疏云問何縁於定立神足名答
J12_0377A10: 神謂神變靈妙德也足即是定神所依也神依定發定
J12_0377A11: 爲神足故名神足今得四種定等者問何縁今四種
J12_0377A12: 皆名定耶答此四未必即定只是欲等四種資益定
J12_0377A13: 令堅固故呼四種名定婆沙云此四資益等持
J12_0377A14: 勝故欲謂悕求勤謂勤策心謂所依觀謂觀察故從同時
J12_0377A15: 四因爲名此即半有財釋也名爲頂墮等者問爲是
J12_0377A16: 增上慢人答爾也依未得謂得久留當位不進後
J12_0377A17: 位名爲頂墮故提婆達多此人也云云
J12_0377B18: 第三卷之處 聲聞義三
J12_0377B19: 爲無漏慧而成根等者付二十二根通爲得聖果之
J12_0377B20: 根有多少不同謂九根得預流果所謂意根捨根信
J12_0377B21: 等五根無漏未知當知根并已知根也依未至定故唯捨
J12_0377B22: 受也云云又九根得阿羅漢果所謂意根信等五根已知
J12_0377B23: 根具知根并喜樂捨之隨一也通九地而證故取隨
J12_0377B24: 所應之一也云云七根得一來果所謂意根捨根信等五
J12_0377B25: 根也依未至故唯捨受也用世間道故無已知也是
J12_0377B26: 依世間道次第證明之也或由八根得之更加已
J12_0377B27: 知根是依出世道次第證明之也云云或由九種根
J12_0377B28: 得之如預流果是依倍離欲貪超越證明之也云云
J12_0377B29: 七根得不還果如一來七根是依世間道次第證明
J12_0377B30: 之也或由八根得之如一來八根是依出世道次
J12_0377B31: 第證明之也或亦有尚依八根得之者所謂意喜
J12_0377B32: 捨根信等五根也而無間道捨受相應解脱道喜受相應
J12_0377B33: 第九解脱道中入初禪根本喜受相應也是亦依世間
J12_0377B34: 道次第證明之也或由九根得之所謂意根信等五

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