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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0246A01: 不間餘業惡者不間餘業不間餘行大師釋云無
J12_0246A02: 間修所謂相續恭敬禮拜稱名讚嘆憶念觀察迴向發願心
J12_0246A03: 心相續不以餘業來間故名無間已上不間惡者不
J12_0246A04: 間煩惱大師釋云又不以貪瞋煩惱來間已上
J12_0246A05: 決云三者無間修謂常念佛作往生心於一切時心
J12_0246A06: 恒想巧已上問凡夫行人不間煩惱修習淨心何有
J12_0246A07: 之耶答擧敎本意且勸上機非謂一切皆應如
J12_0246A08: 是况於無間有念時日何用難爲煩惱隨犯隨懺
J12_0246A09: 悔者大師釋云隨犯隨懺已上凡夫行者雖發淨心淨心
J12_0246A10: 數退貪嗔數起而依意樂隨犯隨懺皆令淸淨即是
J12_0246A11: 不間煩惱義也心地觀經云或有一類凡夫僧戒品
J12_0246A12: 不全生正見讚詠一乘微妙法隨犯隨懺障銷除
J12_0246A13: 爲諸衆生成佛因如是凡夫亦僧寳如欝金華雖
J12_0246A14: 萎悴猶勝一切諸妙華正見比丘亦如是四種輪王
J12_0246A15: 所不及已上懺悔不隔念時日者大師釋云不隔念隔
J12_0246A16: 時隔日常使淸淨亦名無間修已上斯乃於無間修
J12_0246A17: 有三品機隨犯隨懺所謂上不隔念前念作惡後念
J12_0246B18: 懺悔中無餘念是名不隔念中不隔時若一時中犯
J12_0246B19: 罪時懺不迄二時是名不隔時下不隔日若一
J12_0246B20: 日中犯罪日懺不至二日是名不隔日所以念者
J12_0246B21: 約於二念成不隔義時日一時一日中成不隔義者
J12_0246B22: 念是短促善惡異故犯懺前後定應二念時日延長一
J12_0246B23: 時日中應有犯懺故雖同名不隔念等其義異耳
J12_0246B24: 或可如念於兩時日應名無間問衆生心念無定
J12_0246B25: 住相何約念時日強定上中下答實如所難今
J12_0246B26: 約多少而論三品謂念相續者多分念念少分時
J12_0246B27: 日時相續者多分時時少分日念日相續者多分日日
J12_0246B28: 少分念時隨時迴轉通念時日若還機性三品宛
J12_0246B29: 然第四無餘不雜餘者此之一句釋無餘修大師釋云無
J12_0246B30: 餘修者所謂專稱彼佛名專念專想專禮專讚彼佛
J12_0246B31: 及一切聖衆等不雜餘業故名無餘修已上要決云四
J12_0246B32: 者無餘修謂專求極樂禮念彌陀但諸餘業行不
J12_0246B33: 令雜起所作之業日別須修念佛讀經不留餘
J12_0246B34: 課耳已上問倶舍攝論等釋無餘修曰數數修習福德智

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