浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0201A01: | 二相者眞如法界身豈有相而可縁有身而可取也 |
J12_0201A02: | 然法身無色絶於眼對更無類可方故取虚空以 |
J12_0201A03: | 喩法身之體也又今此觀門等唯指方立相住心而 |
J12_0201A04: | 取境總不明無相離念也如來懸知末代罪濁凡夫 |
J12_0201A05: | 立相住心尚不能得何况離相而求事者如似 |
J12_0201A06: | 無術通人居空立舍也已上問所言形像觀者爲是 |
J12_0201A07: | 穢土形像將爲淨土小身答一義云穢土畵像木像也 |
J12_0201A08: | 經云見一寶像如閻浮檀金色故佛像之言泥木素 |
J12_0201A09: | 像故云云一義云淨土小身也經云一一樹下復有三 |
J12_0201A10: | 蓮華諸蓮華上各有一佛二菩薩像遍滿彼國故但 |
J12_0201A11: | 至像言者像者即是身體之義不可強局穢土形像 |
J12_0201A12: | 如第十三觀説彼土小身云一丈六像在池水上云云 |
J12_0201A13: | 一義云思惟之初觀此土像正受之後見彼小身歟是 |
J12_0201A14: | 故經初云想彼佛者先當想像閇目開目見一 |
J12_0201A15: | 寶像如閻浮檀金色已上後云此想成時佛菩薩像皆 |
J12_0201A16: | 放光明其光金色照諸寶樹一一樹下復有三蓮華 |
J12_0201A17: | 諸蓮華上各有一佛二菩薩像遍滿彼國已上云云已上假 |
J12_0201B18: | 正報畢大師釋云斯乃群生障重眞佛之觀難階是以大 |
J12_0201B19: | 聖埀哀且遣住心形像已上眞身觀者問何故名眞正 |
J12_0201B20: | 報答大師釋云言眞正報者即第九眞身觀是也此由 |
J12_0201B21: | 前假正漸以息於亂想心眼得開粗見彼方淸淨二 |
J12_0201B22: | 報種種莊嚴以除昏惑由除障故得見彼眞實之 |
J12_0201B23: | 境相也已上此則正觀六十萬億那由他恒河沙由旬佛身 |
J12_0201B24: | 也問經云白毫五山靑蓮四海已上付之不明夫丈六佛 |
J12_0201B25: | 身毫相一寸彼佛白毫喩五須彌須彌山高三百三十六 |
J12_0201B26: | 萬里縱廣亦然毫相過彼即是五倍又世人身若五尺者 |
J12_0201B27: | 一寸之眼身於其眼不過長短五六十倍佛亦應然佛 |
J12_0201B28: | 眼如四海然一海縱廣八萬四千由旬四海合論有三 |
J12_0201B29: | 十三萬六千由旬身過其眼五六十倍假令極多無 |
J12_0201B30: | 出百倍何縁佛身得長六十萬億那由他恒河沙由 |
J12_0201B31: | 旬若以萬億恒河沙由旬而爲本則毫眼最小若 |
J12_0201B32: | 以毫山蓮海爲本身量極大其義如何答報佛身量無 |
J12_0201B33: | 邊無際故經下文云非是凡夫心力所及已上萬億恒沙實 |
J12_0201B34: | 是無邊諸根相好亦無定量但是擧數量顯非數量 |