浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0031A01: | 縁一切四辨四攝等爲體故新云所縁念住此之行人 |
| J12_0031A02: | 若成羅漢則無碍解脱人也倶舍論云以身受心法爲 |
| J12_0031A03: | 體此是念住所縁境故已上如此以三念住對三種 |
| J12_0031A04: | 羅漢又第二相雜念住能斷煩惱性縁二念住以當行 |
| J12_0031A05: | 心品不能斷惑謂自性念住以太減故夫斷煩 |
| J12_0031A06: | 惱必須慧及相應倶有等定力自性以唯慧不能 |
| J12_0031A07: | 斷也縁念住以太增故凡斷惑者定慧相備心一境 |
| J12_0031A08: | 靜則斷惑也但廣博縁一切諸法所以太增不能斷 |
| J12_0031A09: | 惑此之三念住約異生本性若斷惑證理同用十六 |
| J12_0031A10: | 心雖然成聖之後猶有三種羅漢之不同也 |
| J12_0031A11: | 頌曰㹅相念處居法念 㹅別更互修四念 |
| J12_0031A12: | 齊此三賢是外凡 亦是名順解脱分 |
| J12_0031A13: | 義曰此之一頌釋㹅相念處兼結三賢於中初之四 |
| J12_0031A14: | 字是總標也次之三字是略釋也次之一句釋當段文後 |
| J12_0031A15: | 之二句三賢結文㹅相念處等者問其行相如何答既觀 |
| J12_0031A16: | 四法已次此四念房而觀之所謂身受心法或觀不 |
| J12_0031A17: | 淨或觀苦或觀無常無我是云總相念處也居法念 |
| J12_0031B18: | 者倶舍頌云彼居法念住總觀四所縁身ト受ト心ト法ト修非常 |
| J12_0031B19: | 及苦空非我行相已上問既云㹅相念處何云居法念 |
| J12_0031B20: | 耶答法攝諸法故依攝諸法自在之義境觀無窮 |
| J12_0031B21: | 而總雜故用法念住之名也總別更互修四念者於 |
| J12_0031B22: | 此㹅相念處之中四句分別一境觀倶別此是境別觀別 |
| J12_0031B23: | 也行者初心依心麁淺境觀隔別而觀之問若爾者 |
| J12_0031B24: | 前別相念處也何入總相念處四句耶答境觀倶別觀別 |
| J12_0031B25: | 科大段而入㹅相念處之時又更觀之故無失云云一 |
| J12_0031B26: | 境總觀別謂云身攝餘三也所謂言身執受身心執 |
| J12_0031B27: | 受依故通滿於身而有心也若如此時心亦被云異 |
| J12_0031B28: | 熟無記受法之二准之應知四法互因依暫時無相 |
| J12_0031B29: | 離然行者心麁淺時身身乃至法法四引分觀之也今第 |
| J12_0031B30: | 二句時行者少分細故四一束觀之是云境總也而 |
| J12_0031B31: | 觀別者用不淨觀觀身之時受心法三全不離身故 |
| J12_0031B32: | 身不淨受心法三亦是不淨苦無常及無我觀別亦復如 |
| J12_0031B33: | 是謂身受心法不淨乃至法身受心無我也三境別觀總謂 |
| J12_0031B34: | 身一觀不淨苦無常無我乃至法一觀無我不淨苦無 |