浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0026A01: | 眉間觀是白骨其時名超作意位頌云繫心在眉 |
| J12_0026A02: | 間名超作意位已上總不淨觀是假想觀雖無實事 |
| J12_0026A03: | 如此觀者能治四貪愛也所云四貪者論云貪有四 |
| J12_0026A04: | 種縁靑瘀等治顯色貪縁噉食等治形色貪縁 |
| J12_0026A05: | 蟲蛆等治妙觸貪縁屍不動治供奉貪若縁骨 |
| J12_0026A06: | 鏁通治四貪取意又此不淨觀有四種禪所謂觀練熏 |
| J12_0026A07: | 修第一觀禪者有九想也有八背捨也有八勝處 |
| J12_0026A08: | 也有十一切處也九想者一脹想一壞想三血塗想四膿 |
| J12_0026A09: | 爛想五靑瘀想六噉食想七散想八骨想九燒想也於作 |
| J12_0026A10: | 此觀有其二類一壞法人燒滅第八骨想觀第九燒 |
| J12_0026A11: | 想是終應成退法羅漢人也二不壞法人留第八骨 |
| J12_0026A12: | 想而觀之也觀骨想者應起神通等故也是終應 |
| J12_0026A13: | 成不退法羅漢人也八背捨者新云八解脱因名背 |
| J12_0026A14: | 捨舊譯依之果名解脱新譯名此背者背厭下地 |
| J12_0026A15: | 及自地淨潔五欲也捨者捨離此著心也一内有色相外 |
| J12_0026A16: | 觀色謂不壞白骨皮肉等外見屍骸膖脹爛壞等觀是 |
| J12_0026A17: | 不淨二内無色想外觀色謂壞内骨肉皮人觀外屍骸 |
| J12_0026B18: | 等不淨又觀骨人放光等也三縁淨背捨身作證謂除 |
| J12_0026B19: | 外不淨定心淸潔名爲縁淨以無著心而觀眉間 |
| J12_0026B20: | 放八色光名身作證問一家大師有何證據釋縁淨 |
| J12_0026B21: | 背捨云不淨相三解脱耶答泛准諸論第三解脱名 |
| J12_0026B22: | 淨解脱然一家大師高判其議未撿但龍興記云第三解 |
| J12_0026B23: | 脱對法論云於淨不淨諸色依展轉相待想展轉相入 |
| J12_0026B24: | 想得展轉一味想所以者何待諸淨色於餘色中 |
| J12_0026B25: | 謂爲不淨待不淨色於餘色中謂爲淸淨又於 |
| J12_0026B26: | 淨中不淨性所隨入於不淨中淨性所隨入何以故 |
| J12_0026B27: | 於薄皮所覆共謂爲淨中現有髮毛等三十六種不 |
| J12_0026B28: | 淨物故如是展轉總一切色合爲一味淸淨相乃至問既 |
| J12_0026B29: | 對法中於淨不淨相待觀者何顯揚云一向思惟淨妙 |
| J12_0026B30: | 色耶答依成滿時一味凈想已上散記四空處背捨謂滅諸 |
| J12_0026B31: | 色但入空定也五識處背捨謂縁空猶散動故捨 |
| J12_0026B32: | 空縁識也六無所有處背捨謂縁識猶散動故捨識 |
| J12_0026B33: | 縁無所有也七非想非非想處背捨謂觀前空識猶 |
| J12_0026B34: | 如癰也是云非想觀後無所有處猶如瘡也故云 |