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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0025A01: 五蘊等而爲境界也云云轉謂移轉言縁息風漸移
J12_0025A02: 後位亦名爲還謂數十後亦還一數故意同轉云云
J12_0025A03: 靜謂此觀漸漸成就亂想悉除障心自停故云靜也亦名
J12_0025A04: 爲淨意亦同靜云云此六種因亦名之爲六妙門也
J12_0025A05: 此觀亦有十六種相名十六特勝一觀息入二觀息出
J12_0025A06: 三觀息長短四觀識遍身五除諸身行六受喜七受樂八受
J12_0025A07: 諸行心九心作喜十心作攝十一心作解脱十二觀行十三
J12_0025A08: 觀散壞十四觀離欲十五觀滅十六觀弃捨但大旨趣同
J12_0025A09: 六妙門問數息停心其行相云何答一心觀息入息爲
J12_0025A10: 一出息爲二如是乃至出息爲十所以者何生始是入
J12_0025A11: 死終是出故也頌疏云數息入出止欲散妄謂先
J12_0025A12: 數入息後數出息謂生時息入死時出故已上
J12_0025A13:
J12_0025A14:
J12_0025A15:
J12_0025A16:
J12_0025A17: 釋淨土二藏義卷第一
J12_0025B18: 釋淨土二藏義卷第二盡聲聞義二頂法
J12_0025B19:
J12_0025B20: 沙門 了譽 述
J12_0025B21:
J12_0025B22: 聲聞義二
J12_0025B23: 不淨者第二不淨停心治貪心也不淨觀者五種不淨也
J12_0025B24: 一者種子不淨赤白二渧和合二者住處不淨處生熟兩臟ノ間從リ大小便道出三者
J12_0025B25: 自相不淨九穴ヨリ出不淨況ヤ諸瘡等ヲヤ也四者自性不淨骨肉濃血三十六物五者究竟
J12_0025B26: 不淨一期ノ終ナリ也又不淨觀雖多以骨鏁觀能治四貪故倶
J12_0025B27: 舍論二十二頌云爲通治四貪且辨觀骨鏁已上此觀
J12_0025B28: 有三位所謂先觀一具白骨一具白骨自身他身一
J12_0025B29: 人皆觀成白骨也次第漸觀廣觀一房一寺一園一村
J12_0025B30: 一國乃至海岸於一切處白骨充滿然後漸略觀
J12_0025B31: 復觀先一具白骨此時名爲初習業位頌云廣至海
J12_0025B32: 復略名初習業位已上廣者大海爲際略者一人白骨爲
J12_0025B33: 限次於一具白骨先除足骨餘骨繫心觀骨鏁
J12_0025B34: 也以是爲初漸下除去將來半頭計觀白骨其時名
J12_0025B35: 已熟修位頌云除足至半頭名爲已熟修已上後繫心

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