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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0024A01: 二修道三無學道也言四果者一須陀洹二斯陀含三阿
J12_0024A02: 那含四阿羅漢也言七聖者一隨信行二隨法行三信解
J12_0024A03: 四見得五身證六時解脱七不時解脱也
J12_0024A04: 頌曰五停心中修五觀 數息不淨慈悲定
J12_0024A05: 因縁念佛如次治 覺觀貪瞋癡著我
J12_0024A06: 義曰自下九頌正釋七賢於中初之三頌如次釋三
J12_0024A07: 賢後之六頌即釋四善根今者即是初之初也於中初
J12_0024A08: 之四字即是總標次之三字正是別標次之一句并第三句
J12_0024A09: 上四字是能治五觀慈悲定定亘上之三義通下二
J12_0024A10: 同第三句下之三字并第四句是所治心治之一字各通
J12_0024A11: 五觀故云如次薄地凡夫最初發心修出離行先用
J12_0024A12: 如此五種觀也所以者何若聞生滅四諦之理欲
J12_0024A13: 出生死五煩惱風散動慧燈照境不了爲除此
J12_0024A14: 障修五停心先除障理麁亂想念是故最初置此
J12_0024A15: 觀也五停心中修五觀者問何故此之五觀名停心耶
J12_0024A16: 答五觀雖別停障心故名爲停心心之停故依
J12_0024A17: 主釋也亦名五念亦名五觀亦云五度門數息者第
J12_0024B18: 一數息停心治覺觀也倶舍論云梵云阿那此云遣
J12_0024B19: 來謂引外息風令入身義也梵云阿波那此云遣
J12_0024B20: 去謂引内息風令出身義也已上所云覺觀者論云
J12_0024B21: 心心所法㹅名爲覺已上新云尋伺頌曰尋伺心麁
J12_0024B22: 已上頌疏云尋謂尋求伺謂伺察已上尋求伺察故名尋
J12_0024B23: 伺此乃最初欲修四諦觀心品麁強以不堪故先
J12_0024B24: 敎風喘以靜其心也倶舍二十二明此觀圓滿相具
J12_0024B25: 有六因一者數門二者隨門三者止門四者觀門五者轉
J12_0024B26: 門六者淨門也數謂繫心縁入出息不作加行放
J12_0024B27: 捨身心唯念憶持入出息數從一至十不增不減
J12_0024B28: 恐心於境極聚散故然於此中容有三失一數
J12_0024B29: 減失於二謂一二數增失於一謂二三雜亂失於入
J12_0024B30: 謂出於出謂入若離如是三種過失名爲正數若
J12_0024B31: 十中間心散亂者復應從一次第數之終而復始乃
J12_0024B32: 至得定隨謂繫心縁入出息不作加行自然觀
J12_0024B33: 之也云云止謂我心繫在眉間或繫足指隨所樂處
J12_0024B34: 安止其心也云云觀謂觀息復觀息倶四大種及與

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