浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0599A01: | 如秤重者先牽不知若有重罪障不往生此義如 |
J11_0599A02: | 何答聖敎盡理猶致疑礙是汝往生時未熟也既 |
J11_0599A03: | 十念滅五逆汝疑何罪耶十因云若疑宿業者 |
J11_0599A04: | 何受難受之人身又値難値之佛敎若有重罪 |
J11_0599A05: | 人身猶難何况佛法○若疑現業者造五逆者具 |
J11_0599A06: | 足十念滅罪得往生何況餘罪已上此鈔分明答障 |
J11_0599A07: | 不往生問而引十因文擧何況餘罪之釋若如 |
J11_0599A08: | 汝之義者何不述罪業不障之義而引置船附鳳 |
J11_0599A09: | 之文乎云云問十因云疑者云雖有重罪由人業 |
J11_0599A10: | 勝惡不能遮人報已盡若果當受今聞仁 |
J11_0599A11: | 疑返更增信彼人趣業惡尚不遮何況淨土業矣此 |
J11_0599A12: | 之文以雖有重罪人業勝故彼重罪尚人趣業 |
J11_0599A13: | 不能遮乍有重罪生人趣中比况增淨土業 |
J11_0599A14: | 亦不可疑之雖有重罪淨土業勝故彼重罪尚淨 |
J11_0599A15: | 土業不能遮乍有重罪應當生淨土中之信 |
J11_0599A16: | 故云何況淨土業知設雖有重罪可生淨土也 |
J11_0599A17: | 如何答若如所難者何勞以十念滅逆之理成重 |
J11_0599B18: | 罪往生之旨乎委細如次上所成義但至難文者 |
J11_0599B19: | 以縱許設難廢己就他成立自義釋義常理也 |
J11_0599B20: | 故今疑者疑重罪不生之時若有重罪不可得 |
J11_0599B21: | 人身佛法今己二縁具足何疑之乎云云云爾二縁具 |
J11_0599B22: | 足之者定不可有重罪不可謂之只是一往設 |
J11_0599B23: | 難也又疑者云有重罪不障人趣報人報過了 |
J11_0599B24: | 後應受之云云答之既言重罪不障人業設有重 |
J11_0599B25: | 罪何遮淨土業乎有此理故云何況淨土業云 |
J11_0599B26: | 爾不滅牽引重罪生淨土不可謂之流轉總 |
J11_0599B27: | 業自本未熟不定業感其果故淨土一向決定業所感 |
J11_0599B28: | 也既非類例何一同得意之乎亦是言前一分有 |
J11_0599B29: | 其理故縱許設難也爾者非究竟決定難云云其上末 |
J11_0599B30: | 師釋皆摸古德釋此設難即是在慈恩要決彼文云 |
J11_0599B31: | 疑曰業道如秤善惡必酬乃至通曰感今人報惡業 |
J11_0599B32: | 爲斷耶否若言已斷今即無惡可除如其未 |
J11_0599B33: | 滅受生因何不障三階行者憫默而言受此生 |
J11_0599B34: | 時諸惡未斷由人業勝惡不能遮善報既終苦 |