浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0600A01: | 果當受也更應示云惡雖未斷人業勝故不廢招 |
J11_0600A02: | 生淨業轉強焉能起礙何者三歸五戒有漏善因倒想 |
J11_0600A03: | 所牽入母胎藏此之劣行惡所不遮故得人身 |
J11_0600A04: | 罪已無力以無始正行及今發心誓盡苦源當來 |
J11_0600A05: | 作佛精勤尅念願生西方報盡之期慈悲善友 |
J11_0600A06: | 哀矜護念使住正心聖衆現前特生渴仰乘玆勝 |
J11_0600A07: | 因往彼豈難勿得懷疑不修淨業矣斯乃彼 |
J11_0600A08: | 要決造十四段釋中第十一番會釋三階行者五種 |
J11_0600A09: | 小疑之中第二釋也此之釋問即以業道如秤理不 |
J11_0600A10: | 許得生答爲釋此疑募重重設難之時重罪衆 |
J11_0600A11: | 生受人報是斷一切惡耶否云云此設難意斷盡 |
J11_0600A12: | 一切舊惡受人趣報也云云若言已斷等已下不斷 |
J11_0600A13: | 盡一切惡現量立也三階行者等下即當今十因設難 |
J11_0600A14: | 然彼設難云諸惡未斷由人業勝乃至更應示云 |
J11_0600A15: | 惡雖未斷人業勝故不廢招生淨業轉強焉能起 |
J11_0600A16: | 礙云云此乃以一切惡業不斷盡之受人報成 |
J11_0600A17: | 亦一切惡不斷盡之何不受淨土生其故不 |
J11_0600B18: | 遮人報程舊業何遮淨業知非是牽引業也若是 |
J11_0600B19: | 牽引業何生人趣若非牽引業何障淨業設雖 |
J11_0600B20: | 牽引業若有殘殃者以見我故離諸障礙故預聖迎 |
J11_0600B21: | 能當消滅之故云聖衆現前乘玆勝因爰知雖同 |
J11_0600B22: | 是縱許設難尤是盡理釋也所謂人報有殘殃受生 |
J11_0600B23: | 受生後償彼餘殃淨報不爾不障人報之程殘殃 |
J11_0600B24: | 不遮淨土但淨土後不償之故迎攝之時除殘殃 |
J11_0600B25: | 也然則殘殃除不除是雖殊不斷一切惡受生無 |
J11_0600B26: | 疑故擧一類設難理趣無相違者歟本文既約斷 |
J11_0600B27: | 一切惡縱許末師所判亦可然也何況巨石置船譬蚊 |
J11_0600B28: | 虻附鳳例共約滅罪生善機而論之何云不滅往生 |
J11_0600B29: | 耶 |
J11_0600B30: | 行者至誠相應本願釋除障滅罪其義自顯也隨而巨 |
J11_0600B31: | 石置船譬源出於那禪比丘問佛經説流明綽公禪 |
J11_0600B32: | 師安樂集然要集中引那禪經了云十念滅衆罪 |
J11_0600B33: | 乘佛悲願船須臾得往生其理亦可然矣楞嚴高 |
J11_0600B34: | 判約滅罪得此譬末學短才不可斟酌云云 |