浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0509A01: | 來根本義令衆生正解三令衆生信心不退四令 |
| J11_0509A02: | 修習信心五令消滅惡業六令修習止觀七以 |
| J11_0509A03: | 專念令生佛前八利益勸修也云云以此八配後 |
| J11_0509A04: | 四分也初因縁總相爲立義分正因縁次如來根本信 |
| J11_0509A05: | 心不退二爲解釋分次修習信心消滅惡業修習 |
| J11_0509A06: | 止觀專念生佛前此四爲修行信心分後利益勸修 |
| J11_0509A07: | 一爲勸修利益分也立義機者邪定聚八因中第一因縁惣相機十億八 |
| J11_0509A08: | 萬六千種衆生不定聚三十種衆生正定聚一百廿種衆 |
| J11_0509A09: | 生也解釋分機者八因中第二如來根本機十億八萬六千種邪定聚衆生 |
| J11_0509A10: | 也八因中第三信心不退機上品十信三品十解三品十行三品十向三品 |
| J11_0509A11: | 十地諸衆生也修行信心分機者八因中第四修習信心機十信前五信 |
| J11_0509A12: | 中品衆生八因中第五修習止觀機十信初心下品衆生八因中第六消滅惡業機十信前 |
| J11_0509A13: | 二心下品衆生八因中第七專心生佛前機邪定聚二乘十信前四心下品 |
| J11_0509A14: | 衆生也勸修利益分機者八因中第八利益勸修機然於立義分有十 |
| J11_0509A15: | 億八萬六千種邪定聚衆生已下三分可知此四分中初 |
| J11_0509A16: | 三分當機也勸修利益分結縁也當機中初二自力修行也 |
| J11_0509A17: | 修行信心他力修行也初二分中第一利根也故云一聞 |
| J11_0509B18: | 千悟釋論一云爲欲顯示如意寳珠雖唯是一而 |
| J11_0509B19: | 爲一切諸寳根本摩訶衍法雖唯一而爲恒沙佛法 |
| J11_0509B20: | 體性重威大華乃所受用利根智者所領解故第二 |
| J11_0509B21: | 立立義分云云三定聚機爲因敎法爲縁此機法成 |
| J11_0509B22: | 八重立義分明三十三重三十二是因分第三十三不 |
| J11_0509B23: | 二摩訶衍果海也三十三者前後兩重有心縁相用即 |
| J11_0509B24: | 成八種此八種各有眞如生滅二法二門故成四八 |
| J11_0509B25: | 三十二不二果海者無機無敎也此果海爲示衆生 |
| J11_0509B26: | 分心體相用差別也自門入法爲前重是近果海 |
| J11_0509B27: | 故從法立門爲後重自前重流出故心體相用者 |
| J11_0509B28: | 香象疏云㹅説有二種云何爲二一者法二者義所言 |
| J11_0509B29: | 法者謂衆生心乃至所言義者即有三種如何爲三一 |
| J11_0509B30: | 者體大謂一切法眞如平等不增減故二者相大謂如 |
| J11_0509B31: | 來藏具足無量性功德故三者用大能生一切世間出 |
| J11_0509B32: | 世間善因果故云云從門入法者從眞生二門悟入 |
| J11_0509B33: | 一心法從法立門者義記云一依法開門顯示正 |
| J11_0509B34: | 義者依一心法有二種門云何亦爲二一者心眞如 |