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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0508A01: 依昔大縁生上品得無生可意得也●三不定敎
J11_0508A02: 等者前四味頓漸座頓座得漸悟漸座得頓悟依
J11_0508A03: 之淨名經云佛意一音演説法衆生隨類各得解
J11_0508A04: 云云凡於不定敎一味不定二味對辨不定云事有之
J11_0508A05: 一味不定者華嚴一味機得益不同故論不定乃至
J11_0508A06: 般若砌依得益不同論不定也二味對辨不定者華嚴
J11_0508A07: 鹿薗相對論不定鹿薗方等相對論不定等也サレ
J11_0508A08: バ三藏小乘機實諸法説生滅得意通敎人諸法如幻
J11_0508A09: 無生法得意別敎大乘人諸法恒沙無量法門得意圓敎
J11_0508A10: 大乘機諸法相即融通法得意如此依一音説四敎各
J11_0508A11: 別故云不定敎也問不定敎者爲限前四味爲
J11_0508A12: 通五時答不定敎者約華嚴阿含方等般若前四味
J11_0508A13: 依之玄十云不定通前四味云云法華顯露定敎不可
J11_0508A14: 有秘密不定義故云純圓一實敎也●置毒乳中等
J11_0508A15: 藤田大乘實相譬毒無明爲人斷名殺乳者三藏也●不
J11_0508A16: 起法忍者准仁王經五忍信忍初二三地順忍四五六
J11_0508A17: 地不起法忍七八九地也今不起法忍者無生法忍也●二
J11_0508B18: 云受戒等者已下二義小戒世善雖生上輩非即悟無
J11_0508B19: 生機也云二義別初義起行心強云受戒用心深次
J11_0508B20: 安心強發也●羅漢得下品等者設雖羅漢其下根人
J11_0508B21: 得下品戒設雖凡夫其上根人得上品戒譬如云
J11_0508B22: 凡夫達三藏羅漢不知赤鹽小乘戒防七支惡故
J11_0508B23: 羅漢自離七支惡故用心不急也依之得下品戒凡
J11_0508B24: 夫七支惡強盛也爲防之所發用心強盛也故得上品
J11_0508B25: 戒也●又具説等者上意㹅説四十八願攝受衆生旨
J11_0508B26: 非一一別説也唯説來迎願可令迴向世善也已
J11_0508B27: 下四十八願一一説可顯念佛往生然宿習不同故依
J11_0508B28: 十九願可迴世善也●彼起信論立義等者彼論立
J11_0508B29: 五分一因縁分二立義分三解釋分四修行信心分五勸
J11_0508B30: 修利益分也此五分中因縁分機也立義分已下四分法也
J11_0508B31: 是疾前無藥機前無敎意此機皆於邪定聚衆生上論此
J11_0508B32: 中立義機上機解釋機中機修行信心機下也此三機雖
J11_0508B33: 有上中下皆當機也勸修利益分機結縁也第一因縁
J11_0508B34: 分亦分爲八一因縁㹅相令衆生離苦得樂二釋如

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