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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0500A01: 爲正㹅而言之四修中無間長時二修要之中要也故
J11_0500A02: 疏云念念不捨者勸無間修禮讚三修下云畢命爲
J11_0500A03: 期誓不中止即是長時修也問依三輩章就一向專修
J11_0500A04: 機勸異類助業何今至四修段云不雜餘業誡餘
J11_0500A05: 行乎答約意樂不同機雖勸異類助業其體疎遠
J11_0500A06: 成正行障況彼異類助業非宗本意以廢立爲本
J11_0500A07: 意今此義也故選擇云若依善導以初爲正已上問今
J11_0500A08: 四修者專修正行儀則也故禮讚云不雜餘業要決
J11_0500A09: 云諸餘業行不令雜起何故同恭敬修下擧同體別
J11_0500A10: 相三寳及三乘敎旨乎上下相違如何答今恭敬修下
J11_0500A11: 依三寳言雖擧同體等非文正意故非恭敬修法
J11_0500A12: 又同體別相等者是言㹅意別也同體等言雖通㹅三
J11_0500A13: 寳意別在彌陀三寶等也故非相違問有人云無間
J11_0500A14: 長時二修聖者行也凡夫不能之其故睡眠飮食大小便
J11_0500A15: 利等可有間斷何無間乎答如是好義者一不聞
J11_0500A16: 明師淨土義一不明淨土人師釋依之上人選擇云
J11_0500A17: 念佛行者可行四修之法又禮讚序擧三心四修五
J11_0500B18: 念令勸進一切衆生況無間修許念時日隨懺何
J11_0500B19: 不蒙凡夫決答云念念不捨者無間修意也敎本意雖
J11_0500B20: 明念念不捨而凡夫習餘念若起許念時日懺悔云云
J11_0500B21:
J11_0500B22:
J11_0500B23:
J11_0500B24:
J11_0500B25:
J11_0500B26:
J11_0500B27:
J11_0500B28:
J11_0500B29:
J11_0500B30:
J11_0500B31:
J11_0500B32:
J11_0500B33:
J11_0500B34: 淨土宗要集第四見聞

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