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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0483A01: 之云三義強非過歟問此四義五義大綱如何答第
J11_0483A02: 一表知三業者三業言約安心起行身口起行意業安心
J11_0483A03: 也言姧飾外見令見心行具足修行有然安心闕
J11_0483A04: 得雜毒名也起行三業者是三業言皆付起行云也身
J11_0483A05: 業禮拜等口業讀誦稱名等意業觀察等業也指此三業
J11_0483A06: 當體云雖起三業言作此三業安心虚假云雜毒
J11_0483A07: 善也是唯論當體三業非表知義也以上二義鎭西
J11_0483A08: 上人御義也次能等起思者我作身業作口業思作
J11_0483A09: 意業能等起思且云三業言三身口意也業思也然三
J11_0483A10: 之業可得意也凡性相意身口七支業之遊履道業名
J11_0483A11: 正名思然今身口意三思業之遊履道然云雖起三業
J11_0483A12: 能等起思合身口意邊名三業可得意也若如此
J11_0483A13: 得意三業名非徒也又身口業行上合能等起思可
J11_0483A14: 云三業此時不云意業觀察身口業行上合能等起
J11_0483A15: 思且名三業也然善心闕故云不成往業也抄意
J11_0483A16: 如後義見故後義可爲正問能等起義下引古迹文
J11_0483A17: 其意如何答彼古迹引瑜伽論利益殺生文意有菩
J11_0483B18: 薩見他人作重罪發心思惟我殺惡人必可墮地
J11_0483B19: 獄若不殺彼彼造罪可墮獄然或依殺業雖墮
J11_0483B20: 獄不令彼受無間苦如是起意樂雖作殺業
J11_0483B21: 無犯戒義生多功德是身口雖惡依意樂善生
J11_0483B22: 多功德翻之人作身口業思能等起思雖似善意
J11_0483B23: 樂虚假故尚得雜毒名也是以意樂善惡不依能
J11_0483B24: 等起思引例也次因等起刹那等起義其義顯了也具
J11_0483B25: 如別紙問已上義外今宗要存一義其意如何答此義
J11_0483B26: 雖起三業者云禮拜讀誦觀察等行作此三業行其安
J11_0483B27: 心虚假云雖起三業也非安心起眞實心鈔自
J11_0483B28: 難此義虚假者爲名利修不實行令他表知有
J11_0483B29: 眞實心若起意業行他人不可知之依何爲名利
J11_0483B30: 起意業不實難之答引持犯要記戒定惠三學各有
J11_0483B31: 貪慢二蟲已上又引天台禪門要略云發心學禪者或爲
J11_0483B32: 名聞破戒等事或爲望他稱譽云此等皆引惡趣生
J11_0483B33: 見是即以意業爲尚名利修之云然今意業何爲
J11_0483B34: 名利不作哉例也此上難云尚不去前難何意業

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