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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0479A01: 貪癡一分對法云邪命依當命分是約多分故會
J11_0479A02: 雖亦等瑜伽五十五五十八説癡分依定體也謂
J11_0479A03: 雖非貪依癡現誑癡定體也對法偏説貪邊瑜伽
J11_0479A04: 偏説癡邊唯識并説貪癡故癡邊同本論瑜伽貪邊
J11_0479A05: 同對法也●邪見等流等者邪見本惑也誑隨惑故以
J11_0479A06: 邪見等流爲誑邪見等流假立誑也●彼偏説等者五
J11_0479A07: 十五五十八云彼但説定體癡故云偏説唯識論
J11_0479A08: 云此不依貪愚癡有誑現亦依貪有現誑故云
J11_0479A09: 貪癡二法●同於對法者問對法但云邪命是偏説貪
J11_0479A10: 唯識云貪癡二法何云同於對法乎答對法擧貪兼
J11_0479A11: 癡諸惑癡爲本故擧貪有二法也又唯識論擧癡方
J11_0479A12: 同本論瑜伽故并無論閣唯識癡且貪邊云同於
J11_0479A13: 對法歟●論云如何等者先誑貪名利今諂貪眷屬故
J11_0479A14: 今現異儀異儀異内心故云異儀惑他爲自所陵
J11_0479A15: 如繫網故云網他●敎誨者言説云敎依轉迷爲
J11_0479A16: 覺等功德云誨功德者敎用也今翻之可知已上●師友
J11_0479A17: 者師即友也故倶舍法事讚師名三友故頌疏云親復
J11_0479B18: 分三謂上中下上親友者謂生法身中親友者謂財法
J11_0479B19: 交下親友者謂唯財交●陵網者陵謂所陵對己下劣類
J11_0479B20: 現異儀以他爲眷屬也網以他爲自屬如繫網
J11_0479B21: 也●掩捨者掩押領義也令他不得自在也捨者劣
J11_0479B22: 義也劣所捨故謂以他爲所捨意也●或順己所等者
J11_0479B23: 以他爲自屬云己所求覆自過現勝相云爲此
J11_0479B24: 方便等是等有多相故云或也●諂爲覆等者覆諂即
J11_0479B25: 有惑名也然諂因覆果也依諂行覆也●五蘊論等者
J11_0479B26: 文意依諂藏罪故諂是因即方便也覆是果也此文釋
J11_0479B27: 諂云覆藏以果顯因義也●不爾覆諂等者此二小
J11_0479B28: 隨煩惱故不倶起故五蘊論釋諂云覆藏等約因
J11_0479B29: 果顯非同時倶起也凡大乘意隨惑有廿爲三謂大
J11_0479B30: 中小也不信懈怠放逸惽沉掉擧失念不正知散亂八名
J11_0479B31: 大隨惑是遍一切染汚心而八倶生故無慚無愧二
J11_0479B32: 名中隨煩惱但限不善此二倶生故忿心恨惱覆誑
J11_0479B33: 諂憍害嫉慳十名小隨煩惱各別起故故唯識論云此
J11_0479B34: 廿種別有三謂忿心等十各別起故名小隨煩惱無慚

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