浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0478A01: | 住初中後位辨捨差別但由不放逸先除雜染 |
J11_0478A02: | 等者於捨中初中後位三位先不放逸先除雜染次捨 |
J11_0478A03: | 後令心寂靜而住平等等初中後有之見但可尋云云 |
J11_0478A04: | ●能令寂靜等者藤田小乘行捨云別體有今論能令寂 |
J11_0478A05: | 靜等所判簡彼小乘言也謂若能令寂靜即爲捨即四 |
J11_0478A06: | 法外無別體若所令寂靜爲捨即心王等也故知行捨 |
J11_0478A07: | 者心所非心王是能寂靜名捨若然精進三根外無 |
J11_0478A08: | 別體何捨心所云有別體乎凡述記意於不放逸 |
J11_0478A09: | 捨存二義一次第前後二一時相應前後者不放逸無 |
J11_0478A10: | 間道捨是解脱道其故不逸除障捨後住靜也同時者此 |
J11_0478A11: | 二雖非前後能除障功用云不逸寂靜能名捨故 |
J11_0478A12: | 論等雖同時以義説前後二用互增時顯其相也 |
J11_0478A13: | 已上●如維摩等者問引此文意如何會云至誠心者是直 |
J11_0478A14: | 心也直心故起出離心故引彼正直文合誠心顯 |
J11_0478A15: | 三心隨一也●沈掉捨離非今等者問今至誠心者行 |
J11_0478A16: | 捨心所也行捨是沈掉捨離捨也何云非今所用乎答於 |
J11_0478A17: | 行捨有體業體中有種種性然今體中取正直合 |
J11_0478B18: | 至誠心然體業邊非誠心體故云非今所用非云 |
J11_0478B19: | 沈掉捨離行捨外也●又准唯識等者坂下問大小性相無 |
J11_0478B20: | 不諂不誑心所何云當不諂不誑二心所乎答實大小 |
J11_0478B21: | 乘倶別無此心所但今意翻隨煩惱中諂誑心所善 |
J11_0478B22: | 十一中當無貪無癡心所一分云不諂不誑也別 |
J11_0478B23: | 不云有體●誑諂等者藤田問此二箇心所差別如何答 |
J11_0478B24: | 誑者爲貪名利現異義也諂者爲他爲眷屬現 |
J11_0478B25: | 異儀也●無貪癡一分者一切貪癡皆非行誑諂故云 |
J11_0478B26: | 一分也謂貪癡廣非誑諂故誑諂必依貪癡故狹也 |
J11_0478B27: | ●又云如何等者貪財物云利名聞云養也内心異 |
J11_0478B28: | 外相也故云異謀以邪事活命故名邪命此誑貪癡 |
J11_0478B29: | 上假立也●邪命爲業等者現有德得利助命彼誑 |
J11_0478B30: | 用也故云爲業也●疏云等者初釋論文雖亦癡故下 |
J11_0478B31: | 會諸文也●邪命爲依者問依誑有活命故誑是依 |
J11_0478B32: | 也何今逆次成依義乎答如所難可有之但今意爲 |
J11_0478B33: | 邪命現不思議故云非意外見似内外相應故 |
J11_0478B34: | 云同實内外不調故云異●雖亦癡故等者唯識論説 |