浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0476A01: | 又云論有義無癡善根攝故述云此以量破無癡非慧 |
J11_0476A02: | 別有自性因正對不善中無明善根攝故如無貪 |
J11_0476A03: | 嗔等量云無癡定別有體正所對治是不善根故如無 |
J11_0476A04: | 貪嗔又此離慧實有自性無貪等三善根攝故如無 |
J11_0476A05: | 貪嗔等已上又云若此無癡以慧爲性如不害等應非 |
J11_0476A06: | 實物不害以無嗔爲性此以慧爲體故若許無癡 |
J11_0476A07: | 是假便違大論五十五説十一善中不放逸捨及不害 |
J11_0476A08: | 三是世俗有餘皆實有●不動諸結等者善心心所起時 |
J11_0476A09: | 不起諸煩惱無倶起故云無同起也●古來未決等 |
J11_0476A10: | 者後二心其體顯第一心至記者未決也然記者始案立 |
J11_0476A11: | 之故云今考等也即虚假者心謟曲也眞實者正直也 |
J11_0476A12: | 今釋行捨云正直知至誠心行捨爲體也又依貪行 |
J11_0476A13: | 虚假誠心具足人無虚假意樂貪故誠心無貪爲體也 |
J11_0476A14: | ●法宗源者光法師作一卷文也是記倶舍名目也已上● |
J11_0476A15: | 即爲正直者等者翻曲爲正直正直行捨心所也品類 |
J11_0476A16: | 足論釋行捨云正直故也●品類足論者世友尊者作 |
J11_0476A17: | 也佛滅後三百年初造此論及界身足論也●五識名身 |
J11_0476B18: | 者問五識心王也身者色法也色心既異也何云五識名 |
J11_0476B19: | 身乎答了義燈中有二釋一云身根所依有餘四根 |
J11_0476B20: | 前五識身爲所依故能依識從所依名身也意識不 |
J11_0476B21: | 然根識倶心故一云身者聚集義也五根皆四微四大 |
J11_0476B22: | 聚集故名身也云云●集異門足論者舍利子造是在世論 |
J11_0476B23: | 也㹅有六足論頌疏云一舍利子造集異門足論二目 |
J11_0476B24: | 蓮造法蘊足論三迦多演那造施設足論此三論在世 |
J11_0476B25: | 造論也佛滅百年中提婆設摩造識身足論至三百年 |
J11_0476B26: | 初尊者世友造品類足論界身足論三百年末迦多演 |
J11_0476B27: | 尼子造發智論前六足論義門稍少發智一論法門最廣 |
J11_0476B28: | 後代論師多發智爲宗六足論略頌云身子集異目法蘊 |
J11_0476B29: | 迦多演那施設足提婆設摩識身論世友品類及界身已上 |
J11_0476B30: | ●捨背非理等者善心起初不放逸捨非理向理後行 |
J11_0476B31: | 捨住任運無功用故云背非理等是即諸心所雖同 |
J11_0476B32: | 時倶起其實細念前後雖前後一列心所故不善 |
J11_0476B33: | 等不起也捨心所離驚覺等初作意心所雖起正住 |
J11_0476B34: | 捨時心無驚覺爲功能今亦然初不放逸爲面後行 |