浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0461A01: | 先攝凡願有十八十九廿三十三三十五等此故佛身光 |
| J11_0461A02: | 明可通攝衆生諸願依之十八願念佛十九願修諸功 |
| J11_0461A03: | 德三十五願女人普可預十二願光益何餘行惜光 |
| J11_0461A04: | 益限念佛照之乎又名義具足故光益限念佛義 |
| J11_0461A05: | 無其謂況名義者淨土論説相是讃嘆門也何限念佛 |
| J11_0461A06: | 凡佛慈哀衆生事不可有差別故智論云佛以佛 |
| J11_0461A07: | 眼觀一切衆生誰可度云云又譬如魚子母若不念 |
| J11_0461A08: | 子則爛壞衆生亦爾佛若不念善根則壞云云首楞嚴經 |
| J11_0461A09: | 云所謂佛念衆生如母憶子云云法華云今此三界皆 |
| J11_0461A10: | 是我有其中衆生悉是吾子云云一切衆生譬一子慈悲 |
| J11_0461A11: | 然機熟各別出離遠近別也是偏機失佛非有念不念 |
| J11_0461A12: | 差別若佛有光照不照差慈悲有邊畔背經論説 |
| J11_0461A13: | 其上佛果心無功用離惡愛念譬如日月光明無差 |
| J11_0461A14: | 別菩薩八地已上猶以無作意何況佛果旁以背大 |
| J11_0461A15: | 道理但所引釋義等且念佛易修功能勝故爲於餘行 |
| J11_0461A16: | 難劣令歸稱名攝取可云限念佛例如彌陀經少 |
| J11_0461A17: | 善不生如何答此難雖言委曲其理不出前重不 |
| J11_0461B18: | 及重答但至經論説相誰云佛慈悲不護念衆生 |
| J11_0461B19: | 善根此等説相諸佛道同護念力也其上依別發願因 |
| J11_0461B20: | 縁平等上有差別乎故彌陀㹅願上起六八願諸行 |
| J11_0461B21: | 中唯願稱名又十二光明雖無量色心光明德用各 |
| J11_0461B22: | 別色光無邊照一切心光無邊限念佛故禪林寺云佛 |
| J11_0461B23: | 果廣海雖是一味因位悲願彌陀獨勝一子慈悲雖實 |
| J11_0461B24: | 平等攝取光明照念佛者云云禮讃云諸佛所證平等是 |
| J11_0461B25: | 一等云云可思之又名義具足讃嘆門義於論讃嘆有 |
| J11_0461B26: | 稱揚稱名二途稱揚限讃嘆稱名是念佛論立五念 |
| J11_0461B27: | 稱名屬讃嘆故非難又攝取雖可通諸行爲勸 |
| J11_0461B28: | 易勝念佛且限念佛云其證又何有之然少善不生 |
| J11_0461B29: | 者大經觀經説諸行往生故不生經文云難生是理也 |
| J11_0461B30: | 所例攝取光明云可通諸行文證外有之限念佛 |
| J11_0461B31: | 釋可得意勸進説若無其文能例所例是相違何 |
| J11_0461B32: | 成立義道未見一所心光照通餘行文若爾何 |
| J11_0461B33: | 如是推難乎難云攝取光益雖不通難行於正行五 |
| J11_0461B34: | 種何無之乎故正雜相對五番十三得失釋義分明也依 |