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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0429A01: 執心不牢固或云心亂無志此即萬不一生也設雖雜
J11_0429A02: 行若不墮過失可得往生爰以禮讚序中云百時
J11_0429A03: 希得一二等也㹅付願淨土者論正雜二行生不生
J11_0429A04: 且有五處釋一正雜兼行墮執心不窂固失故不爲
J11_0429A05: 往生是論雜修之者萬不一生是也二但修單正行無
J11_0429A06: 過失故往生是論專修之人千無一失及序中若能如
J11_0429A07: 上等是也三但修雜行者不墮過失故往生序中希得
J11_0429A08: 一二類是也四但雜修行者墮過失故不往生序中
J11_0429A09: 千中無一等是也五但修正行者有過失不往生口
J11_0429A10: 念佛名意縁五欲雜結使念故不生也此外正雜兼
J11_0429A11: 行不墮過失往生者可有之未考釋云云●一勝等
J11_0429A12: 藤田問既云七義勝何亦別立答勝有㹅別七義勝
J11_0429A13: 者㹅也一勝者別也是行功能勝劣也故別立●以此七義
J11_0429A14: 勝者私既有七義稱名勝餘如此若人有出離志難
J11_0429A15: 修難證餘法猶修之或積功勞或送多劫稱名對
J11_0429A16: 餘善利疾風甚暴雨滋欲願求出離者誰不
J11_0429A17: 信行値本願大善名號如貪財人入寳聚似渴水
J11_0429B18: 者至冷池抱膏盲病嘗善見藥迷嶮難道得明
J11_0429B19: 達指久居闇室忽望朝陽光常處裸形受天衣
J11_0429B20: 服勤行忘疲修習作勇急出苦城速可詣樂邦
J11_0429B21: 哀哉遇縁不同値難行出期久慶哉得易勝名號往
J11_0429B22: 生一世深抛諸行偏可唱名號徒執餘法無怠
J11_0429B23: 稱名云云●經分定散等者坂下問觀經不明無相觀何
J11_0429B24: 無相觀屬定哉答觀經偏雖明有相觀有相無相同
J11_0429B25: 定善故探餘經意攝在觀中於義無失又經分定散者
J11_0429B26: 通指諸經故定中攝在有相無相非獨觀經云經也
J11_0429B27: ●無相之觀等者藤田今經唯局有相觀然無相觀亦可
J11_0429B28: 生九品故以義判無相觀九品生也又上中品解
J11_0429B29: 第一義名之爲無相觀彼作解了故但未能證悟
J11_0429B30: 攝散善中也云云付後義有疑既云利根心靜者
J11_0429B31: 修有相無相觀鈍根散亂者行三福三輩業知無相觀
J11_0429B32: 非九品所修若此師第八觀存法身觀歟亦今經雖
J11_0429B33: 有相依如是次第得空三昧意歟●是以今集等
J11_0429B34: 者難意廢立引大師付屬釋傍正證引要集知云非

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