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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0353A01: 云非本願不被得意如何答機法雖不相離尋
J11_0353A02: 其體而二也何難願機法必可本願第十八願安心
J11_0353A03: 起行願文在心行共故取行體安心自所攝也今攝
J11_0353A04: 機攝行雖攝機願必不并行十九願機所修佛來
J11_0353A05: 迎別故非一物廿願亦不順次生故不成所例凡
J11_0353A06: 攝衆生願通四十八願別不指一願故攝機行體
J11_0353A07: 有不可得意而十八安心起行在一願内並擧云
J11_0353A08: 若不生者異也●六度萬行等者藤田是法開會意歟●
J11_0353A09: 法華記云等者未開會以前五乘本善云過去微善是
J11_0353A10: 爾前機局情耳至法華發一大弘願一實觀智云願
J11_0353A11: 智所制願謂四弘誓願智是權即是實智惠也被引此
J11_0353A12: 願智過去所修本善直成佛因云咸趣菩提火炎等
J11_0353A13: 譬也謂善根如火炎第一義空如事虚空火炎念念
J11_0353A14: 滅如善根念念歸理又善根如流水佛果薩婆若海
J11_0353A15: 比大海如善根念念歸薩婆若流水不停至大海
J11_0353A16: 不預開會前善根唯受人天果報故云但由願智
J11_0353A17: 等來法華會聞開會説作佛因故云故待今開
J11_0353B18: 等也五戒等本善事善故云方是縁因也問於開
J11_0353B19: 會有安位勝進二開會今故待開者當何開會哉答
J11_0353B20: 先判二開差別次配屬今開會二開差者先安位開
J11_0353B21: 者十界三千依正當體云當位即妙不改本有法華以前
J11_0353B22: 四敎八敎其體軈談不思議妙法全分不云改前三
J11_0353B23: 敎歸第四圓敎敎當位即眞如不思議極理三藏三賢
J11_0353B24: 等賢位七聖斷惑證位通敎乾惠外凡乃至第十地一念相
J11_0353B25: 應位別敎十信外凡乃至等妙等當體當體全分法性淵底
J11_0353B26: 也乍住當位談至極眞如妙理故云安位開也次
J11_0353B27: 勝進開會者改九界迷情歸第十佛界轉三敎局情
J11_0353B28: 歸第四圓敎捨前四味麁至醍醐妙談之也次以
J11_0353B29: 此二開得意今開會時文相面當勝進開既云過
J11_0353B30: 去微善願智所制等故如是開權乘局情安住權即
J11_0353B31: 是實心地當位即妙不改本有理自顯也是迹門面也
J11_0353B32: 問於本迹二門可有安位勝進二重開會乎答然也但
J11_0353B33: 迹門所談勝進開以爲面安位開爲裏也其故迹門意
J11_0353B34: 以從因至果斷迷開悟爲所談故本門意以從果向

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