浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0354A01: | 因爲本意故勝進開爲裏絶待不思議安位開爲面 |
| J11_0354A02: | 也問本迹二門安位勝進不同有得意可云乎答然也 |
| J11_0354A03: | 迹門安位開寄不變眞如一理萬法即眞如談之事理 |
| J11_0354A04: | 不二道理俗諦恒沙事事諸法談當位即妙也本門意全 |
| J11_0354A05: | 事不寄不變理直十界三千事事諸法全體隨縁眞如 |
| J11_0354A06: | 姿三世常住本分談之所詮理常住事常住不同也サレ |
| J11_0354A07: | ハ迹門理圓三千爲本本門事圓三千爲本㹅言之安 |
| J11_0354A08: | 位開者絶待不思議法也勝進開者相待捨劣義分也●眞 |
| J11_0354A09: | 善妙有者藤田此約理性性宗意萬法一理故善體其性 |
| J11_0354A10: | 眞實也善性也微妙也實有也故般若經云若人修善自 |
| J11_0354A11: | 然歸順薩婆若界云云問若然三性共可成佛因何 |
| J11_0354A12: | 局善哉答是可有重重謂三性共約性其體雖妙善 |
| J11_0354A13: | 有向原功同本善性故惡有背本失本違性故譬 |
| J11_0354A14: | 如人多子有孝不孝異是約相依台家意名當座被 |
| J11_0354A15: | 開法華方便品局善開佛因此意也若約性不隔 |
| J11_0354A16: | 三性皆成佛因同本法故譬如人子雖有善惡皆 |
| J11_0354A17: | 一性是約性依台家名通餘被開法華説一切皆 |
| J11_0354B18: | 成諸經説煩惱即菩提此意也若相宗意於不善等 |
| J11_0354B19: | 以對治道斷之於善性無以斷對治斷之得佛 |
| J11_0354B20: | 果時有漏善初棄捨之故名眞善妙有也●眞善妙 |
| J11_0354B21: | 有者坂下問眞善妙有者云眞如縁起法事歟將善法當 |
| J11_0354B22: | 體云眞善妙有事歟答云云疑云若眞如縁起善云善惡 |
| J11_0354B23: | 二法皆法性縁起既惡法可云成往生因歟若由之 |
| J11_0354B24: | 云非眞如縁起有漏善體感無漏法全體法性縁起 |
| J11_0354B25: | 善故然難思如何答是非云眞如縁起善善體眞實 |
| J11_0354B26: | 而妙有故可云眞善妙有如一邊難但至有漏善 |
| J11_0354B27: | 成無漏因云眞如縁起由難經既擧三福業云三 |
| J11_0354B28: | 世諸佛淨業正因別不立法性縁起由又鸞師以一 |
| J11_0354B29: | 虚一實義多劫罪體以念佛暫修迴滅之云是付善 |
| J11_0354B30: | 當體論虚實不出法性縁起理可思之或亦設 |
| J11_0354B31: | 云眞善妙有法性縁起善是有何失惡法眞如縁起 |
| J11_0354B32: | 自違背眞如善法眞如縁起即隨順眞如若然善體 |
| J11_0354B33: | 爲往因惡法不可往因也爰以釋摩訶衍論中五有 |
| J11_0354B34: | 爲四無爲此九法眞如雖縁起無爲順本有爲背本 |