浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0304A01: | 佛壽如冬日菩薩如春日唯佛如夏日所以然者 |
| J11_0304A02: | 凡地翳障朦朧二乘雖斷四住不見佛性若捨分 |
| J11_0304A03: | 段受法性身未破無明彼土所掌猶是勝應當知 |
| J11_0304A04: | 二乘只見冬日菩薩未登地位所見同前若破無 |
| J11_0304A05: | 明受分法身與而爲言見法身壽奪而爲語猶是 |
| J11_0304A06: | 勝應未窮法源未盡性極猶是春日唯佛與佛窮性 |
| J11_0304A07: | 盡源猶如夏日云云記云與奪者以他受用亦名應故 |
| J11_0304A08: | 地上見者是他受用但以報應二名而論與奪云云次 |
| J11_0304A09: | 嘉祥釋者三論意立三身連法應化法者法身應者有 |
| J11_0304A10: | 二一内應自受用二外應他受用也三化身第三身也故 |
| J11_0304A11: | 細應者是當他受用也●細應必報等者坂下問細化身嘉 |
| J11_0304A12: | 祥見細應必報是化身云報證也如何答細化身者當 |
| J11_0304A13: | 天台所立勝應身然彼勝應身雖有異儀方便土敎主也 |
| J11_0304A14: | 其方便土者三乘灰斷生處五人斷通惑所居也異彼報 |
| J11_0304A15: | 身報土尊特高妙隔未證境界故細應必報釋難思者 |
| J11_0304A16: | 也若會之細應莊嚴勝劣應讚且云報今宗要引之 |
| J11_0304A17: | 非報名化義爲成是引合且引顯嘉祥意計歟 |
| J11_0304B18: | ●頗梨珂者藤田約莊嚴云頗梨珂約所依云蓮華 |
| J11_0304B19: | 藏也●報化諍論等者言不立化淨土者淨土唯報 |
| J11_0304B20: | 故於西方淨土不可有報化諍淨土故定可報土 |
| J11_0304B21: | ●又唯識論等者坂下鏡水鈔云他受用身居純淨土爲 |
| J11_0304B22: | 登地聖衆現極相説法故得報名化身亦居穢土 |
| J11_0304B23: | 爲化中小二乘凡夫異生衆示有妻子貪嗔癡等 |
| J11_0304B24: | 或現金鏘馬麥背痛等現種種苦相故名化●由成 |
| J11_0304B25: | 事智等者相宗意於四智各有功能大圓鏡智現自 |
| J11_0304B26: | 受用身土平等性智現他受用身土成所作智現變化 |
| J11_0304B27: | 身土妙觀察智通二土説法談義是一往也若約再 |
| J11_0304B28: | 往四智各現故疏云據實二身四智倶現云云尋云良榮四 |
| J11_0304B29: | 智共現報化二身者平等性智獨或現報身或現化 |
| J11_0304B30: | 身成所作智亦獨或現化身或現報身可得意歟 |
| J11_0304B31: | 答不然彼相宗意一往時大圓鏡智獨現自受用身土 |
| J11_0304B32: | 乃至妙觀察智獨施説法談義用再往時佛果遍滿自在 |
| J11_0304B33: | 四智作用互周遍現三身身土也謂於四智作用有 |
| J11_0304B34: | 兼用正用然以正用爲本兼用制彼而變也非離 |